浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0128A01: | 土者欲令捨其惡麤而修其善妙故非唯爲説 |
| J05_0128A02: | 亦使現見故應心現與即帛謙云樓夷亘羅佛説竟曇摩 |
| J05_0128A03: | 迦便一其心即得天眼徹視悉自見二百一十億諸 |
| J05_0128A04: | 佛國中諸天人民之善惡國土之好醜也又此諸土非隣 |
| J05_0128A05: | 次有選擇何土應機所欲而令見故不爾便違帛 |
| J05_0128A06: | 謙經中其佛即選擇二百一十億佛國土中諸天人民之 |
| J05_0128A07: | 善惡國土之好醜故不應難言夫人所見光中諸土既 |
| J05_0128A08: | 无穢土如何爲法藏亦現惡麤者機欲既異聖應 |
| J05_0128A09: | 非一故若不爾者夫人既猒穢國以求淨處故唯 |
| J05_0128A10: | 現所祈淨土之相而令攝受經曰時彼比丘至殊勝 |
| J05_0128A11: | 之願者述云第五正修勝行有三此初覩相發願也 |
| J05_0128A12: | 既見所求淨土之相攝淨土願更轉深故云超發勝 |
| J05_0128A13: | 願經曰其心寂靜至淸淨之行者述云此第二依願修 |
| J05_0128A14: | 行也有説證智離相故云寂靜超過地前故无能及 |
| J05_0128A15: | 者非也无分別智不可爲事土因縁故亦无可理而 |
| J05_0128A16: | 言地上行故有説淨土之行雖復衆多唯有二類一 |
| J05_0128A17: | 縁事行稱名念佛故二依理行息攀縁故初即稱彌陀 |
| J05_0128B18: | 名故是極樂別行後即通諸佛土行所謂心寂无著是 |
| J05_0128B19: | 也此亦不然違即選心所欲願便結得是二十四願 |
| J05_0128B20: | 經即奉行故心所欲願既極樂土必不可言是諸土 |
| J05_0128B21: | 通行故今即欲現淨土必定爲本故其心寂靜慧導其 |
| J05_0128B22: | 定故云无所着所謂心觀名淨土之業即勝出世間 |
| J05_0128B23: | 善根方便故一切世間无能及者是无分別品之所由也五 |
| J05_0128B24: | 劫思攝佛國行者即後所得智之方便有説雖五劫而 |
| J05_0128B25: | 唯修一行所謂其心寂靜志无所着非也願既四十八行 |
| J05_0128B26: | 必非一故即經於五劫修習彼土種種行也此中有 |
| J05_0128B27: | 説法藏即十住中之第六心折法空位是也有難此云若 |
| J05_0128B28: | 第六既修淨土因西方土中應无化主皆不然也若 |
| J05_0128B29: | 在第六心應説攝取何位所修淨土行耶又修土 |
| J05_0128B30: | 因便現淨土諸佛化土无時不有故如其次第釋 |
| J05_0128B31: | 難非也有説法藏是八地已上菩薩也發諸大願修淨 |
| J05_0128B32: | 土因是變易故亦有難言還成彼土无主之過此亦皆 |
| J05_0128B33: | 非八地菩薩念念普見无量佛土必不可言見二百 |
| J05_0128B34: | 一十億土故今即法藏盖是十向滿位菩薩故五劫修行 |