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J0650 無量寿経連義述文賛 璟興 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0127A01: 者即對下之稱不爾便違華嚴如前已説故經曰我
J05_0127A02: 當哀愍至快樂安穩者述云此第三求淨土之意也度
J05_0127A03: 脱一切者即出穢域之利心悅快樂者即入淨土益
J05_0127A04: 爲此二利故求土果經曰幸佛信明至力精所欲者
J05_0127A05: 述云第二請佛作證有二此初請世王佛證願不虚
J05_0127A06: 也幸者願也信者誠也願佛誠明所求不虚必得果故
J05_0127A07: 所欲者功德法身快樂淨土於彼二果力勵精勤而修習
J05_0127A08: 故云於彼力精經曰十方世尊至忍終不悔者述云此
J05_0127A09: 後請十方佛證行不悔也對佛結誓身止諸苦勤
J05_0127A10: 忍不悔故經曰佛告阿難至廣宣經法者述云第二廣
J05_0127A11: 説勝行有二初正辨修行後乘顯所修初又有五
J05_0127A12: 一法藏請説二如來抑止三法藏重請四如來許説五辨
J05_0127A13: 修勝行初又有二此初乘前正請也發无上覺心者
J05_0127A14: 即前願佛法身淨土之心也經曰我當修行至勤苦之
J05_0127A15: 本是述云此後申請説之意也當修行者即修行身
J05_0127A16: 土之因攝妙土者即欲得土果故令成正覺者即欲
J05_0127A17: 證身土果故抜生死苦者即欲利衆生故生死者果
J05_0127B18: 勤苦本者即因也由因數受生死之苦故云勤苦本
J05_0127B19: 化諸衆生令生淨土永絶生死因果之苦故亦云
J05_0127B20: 抜即如其次第所修所得所化之也經曰佛語阿難至
J05_0127B21: 汝自當知者述云此第二佛不許也饒者即釋自在之
J05_0127B22: 言既發大願故汝亦能知即違請之言也經曰比丘白
J05_0127B23: 佛至成滿所願者述云此第三法藏重請也弘者廣大也
J05_0127B24: 即地上聖行其義廣深非自境界故須請之而佛止
J05_0127B25: 言汝自知者即地前所修故不相違有説此中唯求
J05_0127B26: 淨土行身因略无非也如來淨土即相違釋如其次第
J05_0127B27: 身土行故經曰爾時世自在王佛至而説經言者述云第
J05_0127B28: 四如來爲説有二此初惣標許説也經曰譬如大海至
J05_0127B29: 何願不得者述云此別申所説有二此初寄喩勸修
J05_0127B30: 也會亦必也尅者遂也得也經曰於是世自在王佛至悉
J05_0127B31: 現與之者述云此後正答所請也二百一十億佛土者
J05_0127B32: 即通説淨穢諸佛之土故天人善惡即諸土之因國土粗
J05_0127B33: 玅即諸土之果粗者麤也故有本有國土之麤妙攝身
J05_0127B34: 從土故不別説所以不唯説淨土因果而兼穢

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