浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0096A01: | 即善思議觀察敎法信順敎授名信慧故二證空涉 |
| J05_0096A02: | 有對即内證空理名爲空无遊化諸有名神通化 |
| J05_0096A03: | 故三大慈大智對即慈光炬英名爲光英慧根无加名 |
| J05_0096A04: | 慧上故四自利利他對修菩提道名爲智憧防護根 |
| J05_0096A05: | 門名寂根故五法名喩名對即願慧者法香象者喩故 |
| J05_0096A06: | 六福資智資對即備福資粮名爲寳英具智資粮 |
| J05_0096A07: | 名中住故七修行除縳對即修聖行名爲制行滅 |
| J05_0096A08: | 除二縳名解脱故經曰皆遵普賢至功德之法者述 |
| J05_0096A09: | 云此第三嘆德有二初備權實之德後利自他之行 |
| J05_0096A10: | 初又有三初略歎次廣歎後結嘆初又有二此初歎實 |
| J05_0096A11: | 德也遵普賢之德者即修上位之行具菩薩行願 |
| J05_0096A12: | 者即備下位之願住功德之法者即辨自住之法遵 |
| J05_0096A13: | 者循也順也普賢者即依如如備諸德行居等覺之 |
| J05_0096A14: | 名也故賢護等皆遵普賢大士之德即知位階法雲地 |
| J05_0096A15: | 也行者即瑜伽論中菩提分法諸波羅蜜成就有情神通之 |
| J05_0096A16: | 行願者即弘慧經中知一切法得般若舟値智慧風 |
| J05_0096A17: | 得善方便度一切人超大苦海得具足道登涅 |
| J05_0096B18: | 槃山入无爲舍得法性身十種之願无願行沈沒苦 |
| J05_0096B19: | 海无行之願亦无所熟故備行願可謂菩提之道 |
| J05_0096B20: | 也功謂功能諸行皆有利國之功故即善行家之德故 |
| J05_0096B21: | 名功德有德斯成故云一切成圓備故云安住經 |
| J05_0096B22: | 曰遊步十方行權方便者述云此後歎權德也步者行也 |
| J05_0096B23: | 身化无礙无感不應故云遊步十方化行善巧无形 |
| J05_0096B24: | 不現故云行權方便經曰入佛法藏究竟彼岸者述云 |
| J05_0096B25: | 第二廣歎有二此初歎實德也有説入佛法藏者申因 |
| J05_0096B26: | 上昇究竟彼岸者彰果畢竟如來藏中恆沙之法名佛 |
| J05_0096B27: | 法藏證會名入到涅槃岸名究竟故此恐不然如 |
| J05_0096B28: | 來藏即佛性義而言證會恒沙德法名因上昇者即 |
| J05_0096B29: | 違經云見佛性時得无上覺故若證佛性非菩 |
| J05_0096B30: | 提果至涅槃岸應非圓寂果故今即入者達解究竟 |
| J05_0096B31: | 證解知如實自利及事利他故云入佛法藏即法華中 |
| J05_0096B32: | 善入佛慧通達大智也彼岸者眞理證此實性故云究 |
| J05_0096B33: | 竟即彼經中到於彼岸也恒照二諦以利自他可 |
| J05_0096B34: | 謂實德故經曰於无量世界現成等覺者述云此後廣 |