浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0004A01: | 如是我聞有之所由二明立意三釋其文有所由者 |
| J05_0004A02: | 何縁經首悉有如是我聞之言由佛敎置佛何縁敎阿 |
| J05_0004A03: | 難請故彼何因請由彼阿泥樓陀敎故阿泥樓陀何縁 |
| J05_0004A04: | 故敎由見阿難心憂惱故阿難比丘何故憂惱由見 |
| J05_0004A05: | 如來般涅槃故佛將滅度在於雙林先首而臥是時 |
| J05_0004A06: | 阿難以佛將滅悲蹄涕泣不能自勝阿泥樓陀開覺 |
| J05_0004A07: | 阿難汝傳法人何不請佛未來世事徒悲何益阿難對 |
| J05_0004A08: | 曰我今心沒憂海知何所問阿泥樓陀遂敎阿難請 |
| J05_0004A09: | 問四事一問世尊滅後諸比丘等以何爲師二問世尊 |
| J05_0004A10: | 滅後諸比丘等依何而住三問惡性比丘云何共居四問 |
| J05_0004A11: | 一切經首當置何字阿難被敎心少惺悟遂依請佛 |
| J05_0004A12: | 佛隨答之諸比丘等以何爲師者當依波羅提木叉 |
| J05_0004A13: | 爲師若我住世無異於此木叉是戒比丘所學故説 |
| J05_0004A14: | 爲師言諸比丘依何而住者當依四念處住何 |
| J05_0004A15: | 謂四念處所謂比丘依内身修身觀精懃除世貪 |
| J05_0004A16: | 愛知是依外身内外身受心法亦如是是謂比丘所 |
| J05_0004A17: | 依住處故經説言若住四念處名自境界不爲魔 |
| J05_0004B18: | 縛若住五欲名魔境界爲魔所縛惡性比丘云何 |
| J05_0004B19: | 共居者梵檀治之梵檀是其嘿不共語若心調伏爲説 |
| J05_0004B20: | 離有無言一切經首置何字者當置如是我聞 |
| J05_0004B21: | 佛在某方聚林等六事由佛敎故一切經首得箸 |
| J05_0004B22: | 如是我聞此初門竟次辨立意佛本何意敎置此語 |
| J05_0004B23: | 爲生物信如是云何得生信也其如是者阿難彰 |
| J05_0004B24: | 己信順佛語噵佛所説如言佛所説是令他衆生 |
| J05_0004B25: | 同己生信其我聞者若爲生信阿難自是不足之人若 |
| J05_0004B26: | 言此法是己所説人多輕謗由言此法從佛聞故人 |
| J05_0004B27: | 皆歸信信有何義須立此言而生信乎釋言信者 |
| J05_0004B28: | 入法初門攝法上首凡入佛法要先起信故華嚴中説 |
| J05_0004B29: | 信爲手如人有手至珍寳處隨意採取若人無手空 |
| J05_0004B30: | 無所獲如是入佛法者有信心手隨意採取道 |
| J05_0004B31: | 法之寶若無信心空無所得信有此義故立如是 |
| J05_0004B32: | 我聞之言以生物信立意如是此兩門竟次釋如是 |
| J05_0004B33: | 我聞之言其如是者解有兩義一約法釋阿難噵佛所 |
| J05_0004B34: | 説之言如於諸法故名爲如説理如理説事如事 |