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J0600 般舟讃私記見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0768A01: 一座華臺等者法事讚云一座無移亦不動已上無移
J04_0768A02: 三世云無移四相不動曰不動謂三世移轉依四
J04_0768A03: 相也○答或第七觀等者藤見 問以當段屬華座像
J04_0768A04: 觀如何 答在淨土莊嚴無有盡十方生者亦無窮已下
J04_0768A05: 也○答於像觀中先擧等者受決 問是不明彼諸佛如來
J04_0768A06: 是法界身等文約此土佛化今文彼土對面往生人
J04_0768A07: 見何引合乎 答無背相故入一切衆生心想中故
J04_0768A08: 非相違也又坂下無背相者十方來者皆對面意也維摩
J04_0768A09: 經云各見世尊在其前斯則神力不共法倶願者受決
J04_0768A10: 問倶字如何 答同生人云倶○寳鑰等者餘文可見於
J04_0768A11: 中猩猩者猩猩口語不可飮酒而行飮酒也故今
J04_0768A12: 合口語出離生死理身不行只是口行儀不相應事
J04_0768A13: 也又虚假行人相云口言鸚鵡能爲文則此意也是猩猩
J04_0768A14: 者是在大海人欲取之安酒彼語云不呑酒而呑
J04_0768A15: 之言行相違例也池渠等者 問四岸何物居乎又微
J04_0768A16: 風觸何物乎 答次上寳樓樹也○彼聲觸耳等者 問
J04_0768A17: 本文直云灌心何今云彼聲觸耳乎 答增句釋義
J04_0768B18: 也言灌心事必先觸耳然後發心識故如是釋也
J04_0768B19: 言彼聲或觸耳薰心乃至六識互具六識功能此乃
J04_0768B20: 六根互融意也或開等者此有二義一義如抄一義
J04_0768B21: 云或九品異初義於一品論開合義謂於一品先
J04_0768B22: 生人開後生合也言前生華已開故云或開後生人華
J04_0768B23: 未開云或合也後義意上品疾開故云或開下品遲
J04_0768B24: 開故云或合也競取者 問彼土衆離欲心何有
J04_0768B25: 競情乎 答供佛志互進云競非如娑婆慢心情競
J04_0768B26: 淸虚等者受決此有三義初約能修行依身次義約
J04_0768B27: 所修道諦無漏因道諦無漏淸淨有漏無云虚也後約
J04_0768B28: 所得理果也○證滅依身者證大般涅槃理云證滅
J04_0768B29: 談滅非眞諦因滅會眞恐此意歟言生彼土新生菩
J04_0768B30: 薩雖未證此人必可證大涅槃理如云無爲泥洹
J04_0768B31: 之道○先往生人顯知等者藤記云先往生人憶念娑
J04_0768B32: 婆同行故欲令表知我心是前生人意云娑婆凡心
J04_0768B33: 爭漸得知各留已下前生所期謂與半座或遊法界
J04_0768B34: 會會共益又前生知自心本念更與半座相隨遊國

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