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J0590 往生礼讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0721A01: 意互不相離共可成一義更非二義然智通因
J04_0721A02: 果願局因位存也 問所言智者根本後得中何哉
J04_0721A03: 答雖爲面後得智源在根本故可通自證化他二
J04_0721A04: 智後得智必依根本智生故云云已上先師口筆也凡無
J04_0721A05: 智願不知境故不成就也是云狂願知境發願
J04_0721A06: 願遂成是云智願云云聞名欲往生等者 問第十八
J04_0721A07: 是稱名往生願非聞名往生願讚文云聞名欲往生何
J04_0721A08: 是十八願意六八願中聞名言有十二處指彼等願
J04_0721A09: 可云聞名等如何 答六八中念佛往生願是第十八
J04_0721A10: 也既云欲往生非第十八如何但云聞名不云念
J04_0721A11: 佛是暫擧所歸體略去行相是即聞名言下必可
J04_0721A12: 有念佛意故願成就文云聞其名號乃至一念流通
J04_0721A13: 文云其有得聞彼佛名號歡喜踊躍乃至一念法照云聞
J04_0721A14: 名念我總迎來矣經釋倶聞名念佛兩重擧之所歸去行
J04_0721A15: 分可知次十二箇願聞名是亦擧所歸體故聞名下顯
J04_0721A16: 各各願體是非往生願何云指彼等願又大論三十
J04_0721A17: 六云我得阿耨菩提時十方如恒河沙等國土中衆生
J04_0721B18: 聞我名者必得阿耨菩提已上次下云復次聞名不但
J04_0721B19: 以名便得道也聞已修道然後得度已上又云 問曰此
J04_0721B20: 經言聞諸佛名即時得道不言聞名已修道乃
J04_0721B21: 得 答曰今言即時一心中但更無異事聞之故
J04_0721B22: 言即時乃至即時有二種一者同時二者雖久更無
J04_0721B23: 異法乃至亦名即時復次有衆生福德淳熟結使心薄
J04_0721B24: 應當得道若聞佛名即時得道已上此等智論文非正
J04_0721B25: 證爲助證出之也云云聞名者藤田是去行聞名也○今
J04_0721B26: 之經釋等者經者今偈也釋者今禮文也○第二已下等者
J04_0721B27: 於此等三禮云得生一切等三禮云供佛見彼等五禮
J04_0721B28: 云授記奉事等一禮云歷事若人等二禮云希聞其
J04_0721B29: 有等三禮云利益佛世等二禮亦希聞也但大悲等二句
J04_0721B30: 當利益歟○於此等者於此等二禮自界往生即娑婆故
J04_0721B31: 十方等一禮他方往生也云云○熈連以上等者坂下指初依
J04_0721B32: 位略頌曰熈連受持不誹謗一恒愛樂二讀誦三恒淺義
J04_0721B33: 並初依已上頌意熈連恒河沙數供佛於大乘經受持不
J04_0721B34: 謗一恒沙數供佛愛樂二恒沙數供佛讀誦三恒沙數供

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