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J0590 往生礼讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0708A01: 毫光即見東方五百萬億那由他恒河沙國土諸佛彼
J04_0708A02: 諸國土頗梨爲地衆生以莊嚴無數菩薩滿中以妙音
J04_0708A03: 説法四方四維上下毫光所照亦復如是時十方佛各示
J04_0708A04: 衆云我今應往釋迦佛所時娑婆變爲淸淨唯留
J04_0708A05: 此會衆移餘他上是時諸佛各將一菩薩至娑婆界
J04_0708A06: 坐五百由旬座一方佛未分盡時欲容受分身八
J04_0708A07: 方各變二百萬億那由他國復於八方各變二百萬
J04_0708A08: 億那由他國皆令淸淨如是次第十方諸佛來坐八
J04_0708A09: 方一一方四百萬億那由他諸佛遍滿其中云云今禮
J04_0708A10: 本師豈不禮彼同體分身佛有法僧故云三寳耳
J04_0708A11: 稽首者述記一云稽者至也首者頭也以首至地故
J04_0708A12: 名稽首此唯身業敬相不盡今但擧身業顯意語二
J04_0708A13: 業亦敬又依理解起慇淨心策殊勝業申誠歸仰
J04_0708A14: 敬禮之異名也此通三業敬禮乃周瞿婆論師云三業禮
J04_0708A15: 者欲顯大師有天眼故以身業禮有天耳故以
J04_0708A16: 語業禮有他心故以意業禮又生圓滿善故以三
J04_0708A17: 業禮如僧祇律中説在明去遠須以身禮以可見
J04_0708B18: 故在闇去近須以語業禮以可聞故在闇復遠
J04_0708B19: 須以意禮不可見聞故又顯敬禮三輪因故須三
J04_0708B20: 業禮天親攝論歸敬頌云故我至誠身語思頻修無倒歸
J04_0708B21: 命禮故知稽首理通三業已上 問南無稽首同異如何
J04_0708B22: 答法藏云 問歸命與稽首何別哉 答智論云如小
J04_0708B23: 乘經中毘沙門王歸命釋迦稽首餘佛論王將爲初
J04_0708B24: 重後輕以小乘人偏賀釋迦之恩故有期也又釋通
J04_0708B25: 論皆具三業別分稽首屬身歸命是意三業之中意業
J04_0708B26: 爲重已上今由意催致稽首也註福田等者倶舍十
J04_0708B27: 八明施有主財田頌云主異由信等行敬重等施
J04_0708B28: 得尊重廣愛應時難奪果財異依色等得妙色衆愛
J04_0708B29: 柔輭身有隨時樂觸田異由趣苦恩德有差別云云
J04_0708B30: 施畜生得百倍施犯戒得千倍是名趣異行路
J04_0708B31: 旅客病者看病等名苦異父母等名恩別施持戒得
J04_0708B32: 億倍乃至佛得無量名德田別云云今福田者諸田中
J04_0708B33: 最也迴願等者 問下十七禮有共他言今迴願言
J04_0708B34: 帶共他耶 答雖云迴願未顯帶餘只是第八門

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