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J0580 観念法門私記見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0660A01: 説但金色不云頗梨金色故釋不云光色此妙樂
J04_0660A02: 釋非釋上長行阿鼻地獄經文釋下偈頌瑠璃頗梨
J04_0660A03: 色經文時料簡上説阿鼻文金色者云瑠璃色也是
J04_0660A04: 則金色通四色故也○註取意等者 問過去空王佛等
J04_0660A05: 文天台常行堂伽陀文也設本經無全文既天台常行堂
J04_0660A06: 伽陁文也何今云取意哉 答天台經文取意伽陁文給
J04_0660A07: 歟可見經文云云此伽陁文慈覺大師入唐時淸冷山
J04_0660A08: 從法道和尚被傳文也○瑜伽四十九等者藤田彼論立
J04_0660A09: 七地門第三名勝意樂地也是十地中初地也如傳通
J04_0660A10: 云云○答大乘等者大乘意無漏功德不可有勝劣
J04_0660A11: 小乘意佛五根有漏故上爲勝下爲劣也○論其總因
J04_0660A12: 等者三十二相各百福所成也又如華嚴塵數慈行爲
J04_0660A13: 一相因此爲總因大集經涅槃經等説別因如要
J04_0660A14: 云云○少語法者息雜談習定也○或白毫等者此
J04_0660A15: 義意見滅罪多不見可少然約大途云同也○倶舍唯
J04_0660A16: 識等者坂下倶舍唯識明靑黃赤白四色不出黑色然
J04_0660A17: 慈恩光師同釋以黑攝靑故黑白靑白全同云云○舌
J04_0660B18: 根下者本義也云云○大般若經有異説等者藤田經五百七
J04_0660B19: 十三説三十二相云如來常得味中上味喉脉直故能
J04_0660B20: 引身中諸支節脉所有上味是二十五○問今言等者問
J04_0660B21: 意大小性相心法名心王名心根然今云如紅蓮華
J04_0660B22: 故色心難定問此也答意今色法名心王性相異也
J04_0660B23: 若依醫道當心臟鳩尾下虚穴上有方寸肉團小乘
J04_0660B24: 前滅心名意根此異性相意云云○心根決疑章者佛
J04_0660B25: 地房作般若房師也云云○知精映法等者坂下知精六識心
J04_0660B26: 王映法者六塵境縁義也○攬法成根者六識縁六塵境
J04_0660B27: 住六根宅攬法所縁義根所依也但成根者識之依依
J04_0660B28: 詫成根義若無能依識不可成根義又境有能
J04_0660B29: 縁識時被云所縁境也是故無能縁識所依根亦不
J04_0660B30: 可成故曰成根也○根元目爲等者付根有扶根淸
J04_0660B31: 淨眼是非眼所對境此淸淨根名根元對扶根識
J04_0660B32: 内宅故云根元也此淸淨根以四大成凡色法八事
J04_0660B33: 倶生隨一不減四味四大必和合成也爾扶根者云四塵
J04_0660B34: 成故今以四大成淸淨根書對也實互和合可成

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