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J0580 観念法門私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0659A01: 觀念法門私記見聞上
J04_0659A02:
J04_0659A03: 一卷者卷軸無二而無二三四所對故云一例如
J04_0659A04: 釋法華唯以一大事因縁故一言一則實相也乃至非五
J04_0659A05: 非三非七非九等也卷者簡正記云卷者卷舒爲義
J04_0659A06: 從前向後曰舒從後向前爲卷卷謂讀文時舒爲
J04_0659A07: 要讀文以後卷爲要已上比丘善導者 問今記何不
J04_0659A08: 解撰號又疏禮讚法事讚曰沙門當卷般舟讚
J04_0659A09: 云比丘意如何又比丘者具足戒名也擧自德哉 答
J04_0659A10: 沙門比丘出家名也故雙擧之又有名字比丘若爾不
J04_0659A11: 限具足戒歟又顯自德成因人重法如疏奧擧
J04_0659A12: 瑞相又細分文可云題中二一者本題二者撰號然
J04_0659A13: 傳通記委故今略也○唯坐唯立等者文中亦有尋常行
J04_0659A14: 儀雖然別時爲旨故云唯坐唯立也 問坂下准四
J04_0659A15: 種三昧儀式是常坐常行若爾者用半行半坐非行非坐
J04_0659A16: 儀式可念佛哉 答今勸別時行儀故不可用非
J04_0659A17: 行非坐儀非行非坐者尋常行儀故別時不勸也四種
J04_0659B18: 三昧者常行常坐是九十日間或行或坐非行非坐非別
J04_0659B19: 時尋常四種儀修行故是云隨自意三昧也○次解
J04_0659B20: 題者藤田初以兩三昧解題二又於下以敎行定題初
J04_0659B21: 有二義一題通兩三昧此中亦相傳有二義二題
J04_0659B22: 限觀佛也次中又有二義一通敎行二限行也
J04_0659B23: ○又法門等者坂下 問此下付上敎行分別釋又義歟
J04_0659B24: 答先師曰但是再釋法門兩字也非敎行分別又義
J04_0659B25: 也○答正依等者觀經説念佛不明行相般舟經
J04_0659B26: 中説念佛而明行相故今依他經也又一義云觀
J04_0659B27: 經説散善念佛般舟經説定機念佛今明者三昧發
J04_0659B28: 得念佛故依般舟經也○又釋論中等者坂下指智論
J04_0659B29: 彼論中於報身上明三十二相也○准正經等者言正
J04_0659B30: 法華現普賢色身白金今云皆如金色是白色非金
J04_0659B31: 色也金色通四色故也○法華序品説日月等者法華
J04_0659B32: 經曰身色如金山端嚴甚微妙如淨瑠璃中内現眞
J04_0659B33: 金像云云付此文妙樂釋白色也引文所詮彌勒問答
J04_0659B34: 中説皆如金色從阿鼻獄上至有頂等妙樂釋言光色

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