浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0625A01: | 別故非相違也○若依天台等者 問廻心已前經劫 |
| J04_0625A02: | 者同今家義又嘉祥義意如何 答嘉祥二義中初義 |
| J04_0625A03: | 似相宗後義性宗也又天台廻心已前經劫今家一也 |
| J04_0625A04: | 經劫間醉三昧酒也 問天台意涅槃經當成阿耨菩提 |
| J04_0625A05: | 文如何會之乎 答經劫後發心時云成阿耨菩提也 |
| J04_0625A06: | 言是初住不退位也釋云發心後修中道觀等是意也○ |
| J04_0625A07: | 若依法相者此宗意廻心聲聞必不入無餘入無餘 |
| J04_0625A08: | 聲聞必不廻心故不定性聲聞各四果位住其果發 |
| J04_0625A09: | 心也故初果廻心經八萬劫乃至支佛經一萬劫也此 |
| J04_0625A10: | 宗意三界外別不立淨土一土一切土故也○自十信 |
| J04_0625A11: | 等者釋論云一萬劫嘉祥釋五果廻心云廻心已後 |
| J04_0625A12: | 經八六等已上又云涅槃疏此菩提心者始復發菩提心五 |
| J04_0625A13: | 性菩提中即是發心菩提也此發心菩提在位三十心前 |
| J04_0625A14: | 十信中若至三十心即是伏心菩提已上此文有二義 |
| J04_0625A15: | 初經劫已至十信也次若別下廻心後經劫至十住 |
| J04_0625A16: | 初心○前三果之人等 問必如是問其意如何 答前 |
| J04_0625A17: | 三果人不斷盡見思惑何證眞理雖有分證非 |
| J04_0625B18: | 極證也 問相性兩宗界内界外立不立其意如何 答 |
| J04_0625B19: | 相宗不立界内外事且是迷悟差別而非別處故不 |
| J04_0625B20: | 立内外又性宗立内外事雖是一處迷悟天隔也 |
| J04_0625B21: | 故立内外也 問相宗意豈離伽那別求等意歟 答爾 |
| J04_0625B22: | 也○其實直生法性等者或人云彼宗意方便土只有言 |
| J04_0625B23: | 實無其體故五人倶生法性土無方便土八六等且 |
| J04_0625B24: | 假説云云○有賢哲云者是異義彼記敎門者此義實經 |
| J04_0625B25: | 八六等一義云本文約輕鈍者云不經約極鈍者 |
| J04_0625B26: | 實可經八六等豈可悉然言入意可見也云云○三 |
| J04_0625B27: | 論天台等者 問依何經論立方便土 答以義立 |
| J04_0625B28: | 也無依處歟云云又一義三論意所依難知天台意方便 |
| J04_0625B29: | 土者依而於彼土得聞是經法華文立此土釋二乘灰 |
| J04_0625B30: | 身滅智入無餘涅槃然大乘意見之非實身心都滅 |
| J04_0625B31: | 如土木瓦石經八六等此人見思惑斷盡三界生盡 |
| J04_0625B32: | 故二乘不可生界内同居土亦無明未斷故未生實 |
| J04_0625B33: | 報土故不覺至界外化淨土依勝應開化成斷無 |
| J04_0625B34: | 明位至實報土是可至報土機梯橙土故此土 |