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J0530 般舟讃私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0552A01: 論云處夢謂經年悟乃須臾閒故時雖無量攝
J04_0552A02: 在一刹那已上▲縱使千年等者多時受樂深結罪根速
J04_0552A03: 厭五欲頓修解脱▲長病等者擧念佛退縁淨土論
J04_0552A04: 云一長病二遠行三女人四惡人五無記已上今擧其二
J04_0552A05: 略去餘三▲念佛即道等者有本云即噵有本云功
J04_0552A06: 失道夫爲正五會讃云長病遠行不計日念佛即道
J04_0552A07: 無功夫已上止觀四釋睡眠葢云睡眠失功夫已上
J04_0552A08: 雲十氣念佛圖亦有此言▲無明等者底者停也且者數
J04_0552A09: 也亦也▲長眠者生死也唯識論云未得眞覺恆處夢
J04_0552A10: 中故佛説爲生死長夜已上無明者因長眠者果△二別
J04_0552A11: 讚觀經中▲專讀等者此二句者總結前三經別生
J04_0552A12: 後觀經問何略大經答彌陀經名通大小故具擧三
J04_0552A13: 經或擧二顯一也▲地下等者此四句者讚地觀中地
J04_0552A14: 下莊嚴有本云無億數問何故此中略日水觀答假
J04_0552A15: 表眞故今直讚眞故不擧之如禮讚中不擧日水
J04_0552A16: 問見今讚文違十三觀前後相亂有何意耶答經
J04_0552A17: 説觀境故次第不雜亂今讚文不爾強不事觀次
J04_0552B18: 讚歎爲本故▲自身光明等者問何故依報中擧正報
J04_0552B19: 相耶答阿彌陀經及淨土論有其例也何况今文多
J04_0552B20: 明述懷▲彌陀願力者總通六八願別而言之萬物
J04_0552B21: 嚴淨念佛往生來迎願也▲煩惱罪障無由起者問淨土中
J04_0552B22: 有具惑凡夫何不現起答彼土衆生雖具煩惱無
J04_0552B23: 隨應境非理作意故不現起斯乃佛願難思感報殊
J04_0552B24: 勝故也▲百千門者陀羅尼門三昧門等總持三昧其數
J04_0552B25: 非一故云百千▲忽爾思量等者有阿羅漢念三途
J04_0552B26: 苦血常染衣意與今同▲六天等者大經比挍六者言
J04_0552B27: 總應云五天除四王故▲身光等者問經云聲聞光
J04_0552B28: 明照於一尋菩薩光明照百由旬二菩薩光遍照三
J04_0552B29: 千今文何云照十方界答此文難思試會之者此非
J04_0552B30: 常光即神通光上云通自在知是神通也或分論
J04_0552B31: 十方非指佗界▲拂樹者有本云佛樹拂字似正
J04_0552B32: ▲即與寳果敎令食者經文未檢▲因佛願力等者因佛
J04_0552B33: 願力來生淨土或見佛身或見法侶▲内外相看
J04_0552B34: 者樓内樓外也▲佇足等者歩歩受樂也佇者玉云佇除呂切久

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