浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0251A01: | 逆等惡人悉可學得是三昧也已上▲去此十萬億刹者 |
J04_0251A02: | 問本經云去此千億萬佛刹同異如何答記云去此千億 |
J04_0251A03: | 萬佛刹者阿彌陀經言去此十萬億佛刹此不相違 |
J04_0251A04: | 所以然者若以億爲首數至十萬故言十萬億 |
J04_0251A05: | 若以萬爲首數至千億言千億萬由是道理不 |
J04_0251A06: | 相違也已上準之今十萬億亦不違本經云云▲其國 |
J04_0251A07: | 名須摩提者記云須摩提者此云玅樂是安樂國之謂也 |
J04_0251A08: | 已上因論生論問小經云從是西方過十萬億佛土有極 |
J04_0251A09: | 樂世界有經云於是西方去此世界過百千倶𦙠那 |
J04_0251A10: | 庾多佛土有世界名曰極樂二經何故不同答知光 |
J04_0251A11: | 意云言倶𦙠者此爲億也那廋多者當此間垓數也 |
J04_0251A12: | 世俗言十千曰萬十萬曰億十億曰兆十兆曰京十京 |
J04_0251A13: | 曰垓垓猶是大數也百千倶𦙠即十萬億億有四位 |
J04_0251A14: | 一者十萬二者百萬三者千萬四者萬萬今言億者即是 |
J04_0251A15: | 萬萬爲顯此義擧那由多已上○要集問答問淨土因縁經云 |
J04_0251A16: | 過二十恒河沙佛土已上相違如何答經經異説不須和 |
J04_0251A17: | 會▲不知晝夜等者記云謂在夢中其心明白分明現 |
J04_0251B18: | 見不知日夜故▲不知内外者謂亦不知我在房 |
J04_0251B19: | 内爲出城外故▲不由在冥中有所弊礙故不見者是 |
J04_0251B20: | 遣伏疑疑者謂言我今在闇室中臥何由得見 |
J04_0251B21: | 如在日中已上▲不持天眼等者問三昧中見與天眼 |
J04_0251B22: | 見如何別異答記云天眼不隱沒無記般舟三昧離欲人 |
J04_0251B23: | 未離欲人倶得天眼但是離欲人得般舟三昧憶持分別 |
J04_0251B24: | 常修常習故見天眼修神通得色界四大造色眼四 |
J04_0251B25: | 邊得遍明相是爲差別已上▲念阿彌陀佛專念故等者 |
J04_0251B26: | 問專念者觀念稱念中何耶答是稱念也本經所明定 |
J04_0251B27: | 意三昧即念佛三昧故唯云當念不明觀故今引 |
J04_0251B28: | 此文明念佛三昧故問若爾何故下問彌陀重決 |
J04_0251B29: | 生因答專念雖同稱名釋迦傳説彌陀自説以之爲 |
J04_0251B30: | 異即以自説證傳説也問若言專念即稱念何故 |
J04_0251B31: | 下云常念佛身三十二相等答所言相好非必一一 |
J04_0251B32: | 別縁相好只是總相念佛相好光明專稱名號也 |
J04_0251B33: | 若不爾者何依此經明念佛三昧耶云云又云上之專 |
J04_0251B34: | 念即是觀念下之當念即是稱念此乃跋陀和依釋迦勸 |