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J0430 観念法門私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0250A01: 者勿念一歳所資衣食之計▲勿日倦者勿念爾
J04_0250A02: 計之日勞倦餘句可知上來正明斷不定念已上▲履
J04_0250A03: 淸淨者廣韻云履力凡切踐也祿也幸也福也已上今用踐
J04_0250A04: 幸二訓大經説帝王業云履信修善已上▲學文慧等
J04_0250A05: 者記云謂初修者應先學經雖依文學其意專一必
J04_0250A06: 如禪定故▲除三穢者謂三有欲障淸淨土故已上又三
J04_0250A07: 毒名爲三穢如大經三垢去六入者是六根也私考一本有衆
J04_0250A08: 愛起自眼等根故陰者五蘊也入者十二入也界者十八界也廿五字▲離衆愛者記云離
J04_0250A09: 憂喜等雜亂受故已上記依受本今云衆愛故衆愛者媱色愛也▲勿憍慢等
J04_0250A10: 者問憍慢自大貢高何別答難測恐可憍慢總自大貢
J04_0250A11: 高別謂自大釋憍貢高釋慢歟倶舍云憍由染自法
J04_0250A12: 慢對佗心擧已上又我有三種一流布我是假我今不
J04_0250A13: 擧嫌二自大我是慢煩惱即思惑也三邪見我是背上使
J04_0250A14: 即見惑也今云自大即自大我言貢高者即邪見我
J04_0250A15: 也合論憍慢無別釋也▲界者十八界也▲施貧竆等
J04_0250A16: 者記云施貧竆者拔事苦故濟不還者拔理苦故謂
J04_0250A17: 濟順流不還衆生令得逆流無漏道故第二別顯竟
J04_0250B18: 是爲已下第三總結上來依定意名明觀行竟
J04_0250B19: 已上▲佛告等者記云第二依佛現名以顯觀相乃至
J04_0250B20: 持是行法者持如前説護念之行斷想之法便得三
J04_0250B21: 昧見諸佛故已上▲持戒等者問犯戒者可成三昧耶
J04_0250B22: 答如今文者共勸持戒又上文云唯須持戒念佛云云
J04_0250B23: 但犯戒者非無其分故羣疑論七云此三昧者通聖
J04_0250B24: 及凡持戒破戒皆可學也如華嚴經言功德雲比丘此
J04_0250B25: 即是聖人大菩薩得念佛三眛也如賢護經言若有
J04_0250B26: 比丘比丘尼優婆塞優婆夷淸淨持戒具足諸行以
J04_0250B27: 此準知持戒之人正是令修念佛三昧斯即戒根淸
J04_0250B28: 淨三昧現在破戒之人難成三昧準觀佛三昧海經
J04_0250B29: 言此觀佛三昧是一切衆生犯罪者藥破戒者護若破戒
J04_0250B30: 之人不得此三昧者何名護也又下經言如來今者
J04_0250B31: 爲未來世五苦衆生犯戒比丘不善惡人五逆誹謗爲
J04_0250B32: 如此等説除罪法阿難白佛言佛滅度後此等愚人
J04_0250B33: 無怙無歸依處佛告阿難佛滅度後濁惡世中諸衆生
J04_0250B34: 等欲除罪苦乃至當勤修習觀佛三昧故知破戒五

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