浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0206A01: | 品故▲若此惡業有體等者問若言惡業無體者無體 |
J04_0206A02: | 惡業何令牽人墮三塗耶答諸有情於自心作無 |
J04_0206A03: | 體妄因於自心感無體苦果譬如夢中種種苦樂 |
J04_0206A04: | 無其實體雖無實體實受苦樂妄因妄果亦復 |
J04_0206A05: | 如是▲念佛者稱名者問此義難思文既言念佛慈悲 |
J04_0206A06: | 方指我見是利勸意可言慈悲何云稱名答約所 |
J04_0206A07: | 詮而云稱名故不相違解經文中▲初至之利者 |
J04_0206A08: | 靈芝所覽本云如我今者乃至功德之利故云初至之利 |
J04_0206A09: | ▲東方等者問六等者其義可見問六方中何以先擧東 |
J04_0206A10: | 方耶答大論七云何以先照東方南西北後答曰以 |
J04_0206A11: | 日出東方爲上故佛隨衆生意先照東方云云又慈 |
J04_0206A12: | 恩云准西域法以東方爲上天子正位及以臨朝皆 |
J04_0206A13: | 面東已上又新華嚴決疑論云以東方春生發明萬物 |
J04_0206A14: | 生之首故爲法事之首也云云▲慈恩云阿閦鞞等者 |
J04_0206A15: | 其義可見又靈芝云下諸佛名相承不釋今以義詳 |
J04_0206A16: | 或從色相或取言音或約行業或從譬喩大略不 |
J04_0206A17: | 出果德三身收無不盡文或偏擧義必兼含乃至初 |
J04_0206B18: | 中阿閦鞞此云不動法身體寂無遷變故若就 |
J04_0206B19: | 因行毀譽敬慢同一如故次列三佛皆從喩名衆山 |
J04_0206B20: | 之中須彌最勝諸佛法身超過諸法言相者其状同 |
J04_0206B21: | 也次言大者出過喩也三言光者光則表智法兼報也 |
J04_0206B22: | 妙音説法稱機即應佛也河沙佛土略列五名故云 |
J04_0206B23: | 如是等戒度記云下下明釋佛名上二句點古不釋 |
J04_0206B24: | 今下明今義詳大下約身總收東方佛名中初佛初 |
J04_0206B25: | 約果釋次就因釋毀譽口業也敬慢身業也八風不動 |
J04_0206B26: | 物我兩忘故曰一如次三莫非法身但從喩別 |
J04_0206B27: | 後佛從應可見土若河沙佛亦復爾不可備擧故 |
J04_0206B28: | 云等也已上▲東方象頭等者經音義説同之又遁麟意云 |
J04_0206B29: | 西域記云池東面銀牛口流出殑伽河入東南海云云 |
J04_0206B30: | 四河流出之義今所引義遁麟惠暉各有異義具出 |
J04_0206B31: | 倶舍世間品抄▲如金光明四方等者金光明第一云是 |
J04_0206B32: | 金光明諸經之王若有聞者則能思惟無上微妙甚深 |
J04_0206B33: | 之義如是經典常爲四方四佛世尊之所護持東 |
J04_0206B34: | 方阿閦南方寳相西方無量北方微妙聲已上問四佛倶説未 |