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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0206A01: 品故▲若此惡業有體等者問若言惡業無體者無體
J04_0206A02: 惡業何令牽人墮三塗耶答諸有情於自心作無
J04_0206A03: 體妄因於自心感無體苦果譬如夢中種種苦樂
J04_0206A04: 無其實體雖無實體實受苦樂妄因妄果亦復
J04_0206A05: 如是▲念佛者稱名者問此義難思文既言念佛慈悲
J04_0206A06: 方指我見是利勸意可言慈悲何云稱名答約所
J04_0206A07: 詮而云稱名故不相違解經文中▲初至之利者
J04_0206A08: 靈芝所覽本云如我今者乃至功德之利故云初至之利
J04_0206A09: ▲東方等者問六等者其義可見問六方中何以先擧東
J04_0206A10: 方耶答大論七云何以先照東方南西北後答曰以
J04_0206A11: 日出東方爲上故佛隨衆生意先照東方云云又慈
J04_0206A12: 恩云准西域法以東方爲上天子正位及以臨朝皆
J04_0206A13: 面東已上又新華嚴決疑論云以東方春生發明萬物
J04_0206A14: 生之首故爲法事之首也云云▲慈恩云阿閦鞞等者
J04_0206A15: 其義可見又靈芝云下諸佛名相承不釋今以義詳
J04_0206A16: 或從色相或取言音或約行業或從譬喩大略不
J04_0206A17: 出果德三身收無不盡文或偏擧義必兼含乃至
J04_0206B18: 中阿閦鞞此云不動法身體寂無遷變故若就
J04_0206B19: 因行毀譽敬慢同一如故次列三佛皆從喩名衆山
J04_0206B20: 之中須彌最勝諸佛法身超過諸法言相者其状同
J04_0206B21: 也次言大者出過喩也三言光者光則表智法兼報也
J04_0206B22: 妙音説法稱機即應佛也河沙佛土略列五名故云
J04_0206B23: 如是等戒度記云下下明釋佛名上二句點古不釋
J04_0206B24: 今下明今義詳大下約身總收東方佛名中初佛初
J04_0206B25: 約果釋次就因釋毀譽口業也敬慢身業也八風不動
J04_0206B26: 物我兩忘故曰一如次三莫非法身但從喩別
J04_0206B27: 後佛從應可見土若河沙佛亦復爾不可備擧故
J04_0206B28: 云等也已上▲東方象頭等者經音義説同之又遁麟意云
J04_0206B29: 西域記云池東面銀牛口流出殑伽河入東南海云云
J04_0206B30: 四河流出之義今所引義遁麟惠暉各有異義具出
J04_0206B31: 倶舍世間品抄▲如金光明四方等者金光明第一云是
J04_0206B32: 金光明諸經之王若有聞者則能思惟無上微妙甚深
J04_0206B33: 之義如是經典常爲四方四佛世尊之所護持東
J04_0206B34: 方阿閦南方寳相西方無量北方微妙聲已上問四佛倶説未

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