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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0205A01: 知見之文故知是虚科然諸師多解經論等且立
J04_0205A02: 虚科爲令其文意了了知之也故今家觀經疏往往
J04_0205A03: 立虚科勢至觀及中下品科文十一門義等加之釋論等立之可見今亦復
J04_0205A04: 然然今圖經以當段文屬來意文以次文屬自證
J04_0205A05: 知見恐難得意若順慈恩等并前段以應爲結
J04_0205A06: 勸若順元祖等指今文以可爲自證知見者歟次
J04_0205A07: 文准之應解是爲練磨且申愚情博學宏識哲人思
J04_0205A08: 擇解讚文中▲若約二十九句等者上約身土并是始
J04_0205A09: 覺始成義邊且云有爲等下約還同本覺義邊言無
J04_0205A10: 爲等冏師處處妙判盡理如糅鈔十六同三十六等往而可見▲八萬
J04_0205A11: 諸行雖皆隨縁等者玄義云依心起於勝行門餘八萬
J04_0205A12: 四千等▲又上專對雜行等者鎭西義也如决疑鈔▲
J04_0205A13: 一心之言通於心行等者上慈恩靈芝等釋約起行而
J04_0205A14: 解一心義禮讚云乃至七日一心稱佛不亂私記云一心
J04_0205A15: 不亂者念佛時心不散亂至誠至信專念佛名也此
J04_0205A16: 等釋亦約起行也又元祖一處釋本願三心以合今一
J04_0205A17: 心是約安心也具如決疑鈔▲通九十日者止觀第
J04_0205B18: 二常行三昧是九十日之行法也▲以長時行等者問文既
J04_0205B19: 云乃至十念臨終行儀可爲本意又案道理往生
J04_0205B20: 得不方由臨終一十念故答成就臨終一念十念
J04_0205B21: 依長時行故云長時行爲本意▲舊聖愛樂等者禮讚
J04_0205B22: 云觀音勢至與衣被已上▲分身於六道者問觀音分身六
J04_0205B23: 道之説處處分明勢至分身六道之説未明如何答此二
J04_0205B24: 士同是等覺無垢大士上下八方六道分身有何別乎
J04_0205B25: 故觀經云無量塵數分身無量壽佛分身觀世音分身大勢
J04_0205B26: 云云授記經云華德藏菩薩以天眼見十方恒河沙世
J04_0205B27: 界彌陀佛前皆有觀音勢至恭敬供養已上分身六道之
J04_0205B28: 義可知殊此菩薩在度苦衆生令離三塗力經説分明
J04_0205B29: 分身六道誰諍之耶▲雖聖道行終生等者大原抄云所
J04_0205B30: 以華天密禪妙行至證悟時必得淨土果報云云
J04_0205B31: 得者趂丑愼切與趁同逐也從也踐也▲又一時中下至
J04_0205B32: 等者義意可知問此二義中何爲正耶答難知若強
J04_0205B33: 擇之後義爲正順經意故如來我見是利勸進總而不
J04_0205B34: 論聖淨二門爲此除去一切衆生不信懈怠之心

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