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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0154A01: 取其眼著太子眼中即平愈後眼更明諸疫鬼還
J04_0154A02: 大海病者皆愈已上取意文廣云云上婆羅門今醫并是提婆達多上國王今太子并是釋尊父王者淨飯王
J04_0154A03: 跏趺正坐者如定記一▲維摩經上云各見等者肇
J04_0154A04: 公疏云法身圓應猶一月升天影現百水也已上又無我
J04_0154A05: 疏約四敎機而解各見之義云云▲不起滅定等者是
J04_0154A06: 維摩經之文也無我疏云夫不起滅定寂也現諸威儀從
J04_0154A07: 體以起用則不妨即寂而恒動會用以歸體不
J04_0154A08: 妨即動而恒寂如是則體用一源寂動不二而滅定
J04_0154A09: 與威儀未甞異也已上法華疏一云佛於法性無動
J04_0154A10: 無出能令衆生感見動出而於如來實無動出
J04_0154A11: 已上▲如華嚴等者妙玄一云雖高山頓説不動寂場
J04_0154A12: 而遊化鹿苑雖轉四諦生滅而不妨不生不滅釋
J04_0154A13: 籖云此指華嚴不動不離而昇而遊者此指頓後漸初
J04_0154A14: 不動於頓而施漸化云云於中而昇而遊者此昇
J04_0154A15: 五天遊鹿苑也籖十云言華嚴五天往反者通擧上
J04_0154A16: 五故云五天其實但四除化樂故云云欲六天中初
J04_0154A17: 四王天樂變化天共無説法故實四也不動而往反籖一出多義可見
J04_0154B18: ▲如法華云若自等者彼藥王品之文也佛智慧者即是能
J04_0154B19: 讚之智慧故今引例之▲慚謂等者有二義可知慚
J04_0154B20: 謂恭敬者如上所引▲法華經云我見等者彼提婆品之
J04_0154B21: 文也▲又法藏師明佛恩等者未考之但澄觀師演義鈔
J04_0154B22: 明佛十恩一發心普被恩謂如來最初發菩提心修
J04_0154B23: 習勝行成就功德皆爲普被法界群生咸令利
J04_0154B24: 益安樂二難行苦行恩謂如來往昔因中捨頭目髄腦國
J04_0154B25: 城妻子剜身千燈投形飼虎雪嶺亡軀如是難行
J04_0154B26: 苦事積劫行之皆爲利樂衆生三一向爲他恩謂如來
J04_0154B27: 積劫修諸功德不顧自身但爲度脱一切衆生
J04_0154B28: 未曾一念自爲於己四垂形六道恩謂如來垂化身形
J04_0154B29: 於天人修羅地獄畜生餓鬼六道之中救濟衆苦令
J04_0154B30: 得安樂五隨逐衆生恩謂如來見諸衆生無有出
J04_0154B31: 離生死之心長劫不捨故運平等大慈隨逐救濟
J04_0154B32: 令其離苦得樂六大悲深重恩謂如來見衆生造惡
J04_0154B33: 如割支體心生痛切不能自安復覩衆生墮三
J04_0154B34: 惡道受種種苦心大憂惱即起大悲而救護之

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