浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0073A01: | 過於如來所以者何由諸菩薩生如來故已上△三説 |
| J04_0073A02: | 少善不生中▲不可以等者問此文可置下行法段是 |
| J04_0073A03: | 以靈芝合爲一段釋第二正示行法通賛同之今何別開 |
| J04_0073A04: | 合發願段答是不生行故且屬發願段慈恩靈芝等 |
| J04_0073A05: | 不論生不生以同是行法故屬行法段也今家亦 |
| J04_0073A06: | 有此意當段讚中不述少善不生至後段讚云隨 |
| J04_0073A07: | 縁雜善是其義也問少善根者何善根耶答其解多端 |
| J04_0073A08: | 先出異解後述自義先出異解者肇公義疏云舍利 |
| J04_0073A09: | 弗不可以少善根福德因縁得生彼國次簡少因良恐 |
| J04_0073A10: | 衆生曾聞佛説臨終十念即得往生我今大命未竆 |
| J04_0073A11: | 且當放逸爲遮此念故言不可以少善根福德因縁 |
| J04_0073A12: | 得生彼國多持齋多持戒多念佛多誦經多禮拜多行檀 |
| J04_0073A13: | 布施乃得生彼十住論云諸菩薩凡起少行發深 |
| J04_0073A14: | 大行以行力大故得大果報至心一念阿彌陀佛 |
| J04_0073A15: | 滅八十億劫生死之罪何況多念即是有行又願往 |
| J04_0073A16: | 生行願相扶何爲不得衆生聞少善根不生彼國 |
| J04_0073A17: | 即懷疑惑多許功德方可得生故如來敎令一 |
| J04_0073B18: | 日念佛乃至七日念佛發願必得往生已上慈恩同 |
| J04_0073B19: | 之天台義記云問前云不可以少善後何云一日七 |
| J04_0073B20: | 日心不散亂皆得往生答今不以少日爲多少時特 |
| J04_0073B21: | 由用心厚薄耳若能七日一心不亂其人命終阿彌陀 |
| J04_0073B22: | 佛以宿願力化佛迎接心不顚倒即得往生何以故 |
| J04_0073B23: | 臨終一念用心懇切即當得去也已上孤山云舍利弗下 |
| J04_0073B24: | 二別示亦二一反顯二正示初文不可以少善得生則反 |
| J04_0073B25: | 顯可以多善得生也少善謂等閑發願散亂稱名多 |
| J04_0073B26: | 善謂執持名號要期日限舍利弗下二正示又四 |
| J04_0073B27: | 一修因二感果三顯益四得生初文執持名號執謂 |
| J04_0073B28: | 執受持謂住持信力故執受在心念力故住持不忘其人 |
| J04_0073B29: | 下二感相是人下三顯益即得下四得生悉如文已上慈藏 |
| J04_0073B30: | 彌陀經記云初少因不得生舍利弗若有已下第二 |
| J04_0073B31: | 大因乃得生初言少善根者非多少之少是大小之 |
| J04_0073B32: | 小所以者何安樂國是佛菩薩所居之處惟大心所 |
| J04_0073B33: | 生小心不得生故曰少也若大乘門雖修少 |
| J04_0073B34: | 分善根與識心發願亦得往生如經論説也已上要 |