浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_1023A01: | 次二文只是裏證同類也後一文亦是表文云云第一文中 |
| J03_1023A02: | 而有三重相對慚愧謂自佗相對内外相對天人相對也 |
| J03_1023A03: | 云云此文以爲裏證故云翻之第二文中自有二義 |
| J03_1023A04: | 初義意無恭敬心曰之無慚無怖畏心曰之無愧 |
| J03_1023A05: | 有餘師意即是當於上自佗相對云云或可當於内外相 |
| J03_1023A06: | 對云云第三文意亦是内外云云第四文亦是自佗於中○ |
| J03_1023A07: | 今且依一論等者師仰云此一論若是指唯識論歟彼論 |
| J03_1023A08: | 釋無慚無愧云何無慚不顧自法輕拒賢善爲 |
| J03_1023A09: | 性能障碍慚生長諸惡行爲業謂於自法無 |
| J03_1023A10: | 所顧者輕拒賢善不耻過惡能障碍慚生 |
| J03_1023A11: | 長諸惡故云何無愧不顧世間崇重暴惡爲性 |
| J03_1023A12: | 能障碍愧生長諸惡行爲業謂於世間無所 |
| J03_1023A13: | 顧者崇重暴惡不耻過罪能障碍愧生長諸 |
| J03_1023A14: | 惡行故不耻過罪是二通相故諸聖敎假説爲體乃至 |
| J03_1023A15: | 不善心時隨縁何境皆有輕拒賢善崇重暴惡 |
| J03_1023A16: | 義故此二法倶遍惡心所縁不異無別起失矣○自 |
| J03_1023A17: | 法力等者自心羞耻也○世間力者依風俗禮崇善耻 |
| J03_1023B18: | 過也已上師仰今私云問上來所云自佗内外云何差別答内 |
| J03_1023B19: | 外入出異稱於入内中自佗相對於内自中自作敎 |
| J03_1023B20: | 佗於其所慚愧之境有天人相對諸文同異不出 |
| J03_1023B21: | 此趣總而言之天人相對是其總也人中内外内中自 |
| J03_1023B22: | 佗也云云本○兼造衆罪等者有人云兼彼此多罪故云兼 |
| J03_1023B23: | 造又對臨終平生云兼即兼日義也已上有人今私云此之 |
| J03_1023B24: | 二義倶以不爾是釋經文以諸惡業等文文意非但偸 |
| J03_1023B25: | 僧邪命無慚之過亦造衆罪故云以諸釋之云兼 |
| J03_1023B26: | 造也云云從四明第九門中等下至可會此文釋四 |
| J03_1023B27: | 從命欲終時等已下六行十一字中亦二一先問答章 |
| J03_1023B28: | 目二次牒釋文句初問答中先問意於文中自有 |
| J03_1023B29: | 第八第九兩段何偏屬第九門耶答意獄火來現爲 |
| J03_1023B30: | 顯聖迎轉惡成善聖迎由漸類而趣同故爲一章 |
| J03_1023B31: | 也云云牒釋中亦八一釋善惡來迎四字中亦三一釋惡 |
| J03_1023B32: | 來迎二釋善來迎三從此乃等下是總結也初惡來 |
| J03_1023B33: | 迎中亦二謂直釋引文引文之中○現受生受者如次順 |
| J03_1023B34: | 現順生也但一切順現未必亦受順生故知今所云即 |