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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0726A01: 十五條已上三長一短也或上三品二十一條二十三條二
J03_0726A02: 十五條三種並四長一短也云云問條數何必至二十五
J03_0726A03: 條耶又唯隻長短如何答羯磨疏云極至二十五者欲
J03_0726A04: 爲二十五有作福田故唯隻非雙者沙門仁育同世
J03_0726A05: 陽化故所以長短如世稻畦隨水處高下高下別
J03_0726A06: 爲利諸有表聖增凡减長多短少也問禪用絹
J03_0726A07: 衣律用布衣邪正云何答業疏云世多用絹紬者
J03_0726A08: 以體由害命制約故五天竺及諸胡僧倶無絹作袈
J03_0726A09: 依之天台被一衲布南山繒纊不兼荊溪大布
J03_0726A10: 爲衣永嘉不雜一絲云云但是且像小儀若大乘意
J03_0726A11: 制約不拘故金鐶玉入〓衣綾襪瓔珞細輭隨得不定所
J03_0726A12: 以天須七珍集淨傅士五色厭穢若爾者敢不可好強
J03_0726A13: 不可譏若爲他有益金玉猶求若爲自有損瓦礫
J03_0726A14: 尚捨萬法一如惡愛在情二利若有麁妙并成云云引文中
J03_0726A15: 有同作三文○六物圖者南山作也三衣鉢多羅座具
J03_0726A16: 漉水囊名之於六物初文中三衣翻名具如文云云云
J03_0726A17: 次文中釋著三衣之意於中有七引文一四分律
J03_0726B18: 文二僧祇律文中○幖幟者是幖示義兆也云云三雜阿含
J03_0726B19: 文○慈悲之服者不殺生等衣故云慈悲衣四十誦律
J03_0726B20: 文○慚愧人衣者未勘其意有人云慚愧顯覆藏罪
J03_0726B21: 義也故以刀斷袈裟是截顯覆藏罪義也已上有人今私云
J03_0726B22: 此義未明但是對外道糞掃如本形衣人所慚愧是
J03_0726B23: 無慚愧比丘割裁名曰刀截是慚愧義無人慚愧云
J03_0726B24: 慚愧人故云爾耳云云五華嚴經文讃著衣功用六四
J03_0726B25: 分律文○懷抱於結使者指在家人云云七賢愚經文亦
J03_0726B26: 是約功能云云後引文中亦二謂直釋引文也直釋中○
J03_0726B27: 截苦海等者截流之義也○夷生涯等者夷是平也言生
J03_0726B28: 死澰涯平昇梯橙即三衣也云云引文中有二論初○分
J03_0726B29: 別功德論者無著作也問何故除秋耶答難知若是極寒
J03_0726B30: 極熱冷温齊等故出三時知春秋冷温同故擧春令知
J03_0726B31: 秋歟次智度論文○住中道故等者是離斷常中也○裸
J03_0726B32: 形無耻等者衆多隨一也一切非可爾西域記二云外
J03_0726B33: 道服飾紛雜異製或衣孔雀羽尾或飾髑髏瓔珞
J03_0726B34: 或無服露形或草枝掩體或拔髮斷髭或篷鬢堆

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