浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0646A01: | 或本云不截言異意同示云不裁衣者乍絹布不裁 |
J03_0646A02: | 衣縫綴纒卷其身也云云今私云若是不裁縫衣只 |
J03_0646A03: | 是簡故衣歟即是下文糞掃衣云云次婆沙文中○糞 |
J03_0646A04: | 掃衣者或纒死人捨山野衣或死人存日所被着衣 |
J03_0646A05: | 服等也但佛弟子不割裁而不着也所以者何佛弟子 |
J03_0646A06: | 割裁成安陀衣等三衣十一種是雖同糞掃任本形 |
J03_0646A07: | 衣一衣而着是其異也○常乞食等者若佛弟子中上上 |
J03_0646A08: | 根者隱居山谷草衣木食中常乞食下住阿練若是但 |
J03_0646A09: | 乞食何況佛衆乞食不及八家不過日南五法中 |
J03_0646A10: | 之常乞食以滿爲限不簡晝夜是其異名也但此二 |
J03_0646A11: | 文彼此相望同異有無離合不一准耳謂正理一二三 |
J03_0646A12: | 攝婆沙第五正理第四當婆沙第一正理第五當婆 |
J03_0646A13: | 沙第四同第二常乞食第三唯一坐食正理全無是其異 |
J03_0646A14: | 説云云於第五明破時分段中亦二謂先引文次問答也 |
J03_0646A15: | 問答中問意總別問之其意可見答中只是引文文中義 |
J03_0646A16: | 意頌論分明於中○皰雙前者前字可亙皰雙二謂皰 |
J03_0646A17: | 前雙前也師仰云五百新學提婆引勾於象頭山説五 |
J03_0646B18: | 法和合僧引分釋尊法所不被行故成破法而一雙 |
J03_0646B19: | 行提婆眠夜中取返故云不經宿也已上師仰示云大比丘者 |
J03_0646B20: | 今提婆也其故本佛弟子持諸戒故也初象頭山結界 |
J03_0646B21: | 地也其後又結界破改也未結界時無一界故無分 |
J03_0646B22: | 二部結界之時必破法輪罪也云云今私云雖本佛弟子 |
J03_0646B23: | 持戒人利根見行人故犯破法輪僧也但非云一切 |
J03_0646B24: | 見行人必起破見其義應知云云○非破法輪諸佛皆有 |
J03_0646B25: | 必依宿業等者上來答於何時分無破法輪罪問之證文 |
J03_0646B26: | 也自下答亦諸佛出世必有此事問之證文也可從有 |
J03_0646B27: | 返非言諸佛出世破法輪罪或有或無也故云非皆有 |
J03_0646B28: | 若有必依宿業故云必依等如今日釋尊摩衲達 |
J03_0646B29: | 多徃縁是宿業之初因也云云有人云大名目云破僧有二 |
J03_0646B30: | 種一破法輪僧唯在瞻部州謂立異師異道而非佛 |
J03_0646B31: | 法二破羯磨僧此通三州謂一界中有二部衆各別 |
J03_0646B32: | 住羯磨説戒今破僧者破法輪僧也已上有人從光記云等註 |
J03_0646B33: | 已下註上論文於中引文釋二皰義直釋辨未立止 |
J03_0646B34: | 觀第一雙問只可云一雙何云第一雙耶答常言 |