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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0646A01: 或本云不截言異意同示云不裁衣者乍絹布不裁
J03_0646A02: 衣縫綴纒卷其身也云云今私云若是不裁縫衣只
J03_0646A03: 是簡故衣歟即是下文糞掃衣云云次婆沙文中○糞
J03_0646A04: 掃衣者或纒死人捨山野衣或死人存日所被着衣
J03_0646A05: 服等也但佛弟子不割裁而不着也所以者何佛弟子
J03_0646A06: 割裁成安陀衣等三衣十一種是雖同糞掃任本形
J03_0646A07: 衣一衣而着是其異也○常乞食等者若佛弟子中上上
J03_0646A08: 根者隱居山谷草衣木食中常乞食下住阿練若是但
J03_0646A09: 乞食何況佛衆乞食不及八家不過日南五法中
J03_0646A10: 之常乞食以滿爲限不簡晝夜是其異名也但此二
J03_0646A11: 文彼此相望同異有無離合不一准耳謂正理一二三
J03_0646A12: 攝婆沙第五正理第四當婆沙第一正理第五當婆
J03_0646A13: 沙第四同第二常乞食第三唯一坐食正理全無是其異
J03_0646A14: 云云於第五明破時分段中亦二謂先引文次問答也
J03_0646A15: 問答中問意總別問之其意可見答中只是引文文中義
J03_0646A16: 意頌論分明於中○皰雙前者前字可亙皰雙二謂皰
J03_0646A17: 前雙前也師仰云五百新學提婆引勾於象頭山説五
J03_0646B18: 法和合僧引分釋尊法所不被行故成破法而一雙
J03_0646B19: 行提婆眠夜中取返故云不經宿也已上師仰示云大比丘者
J03_0646B20: 今提婆也其故本佛弟子持諸戒故也初象頭山結界
J03_0646B21: 地也其後又結界破改也未結界時無一界故無分
J03_0646B22: 二部結界之時必破法輪罪也云云今私云雖本佛弟子
J03_0646B23: 持戒人利根見行人故犯破法輪僧也但非云一切
J03_0646B24: 見行人必起破見其義應知云云○非破法輪諸佛皆有
J03_0646B25: 必依宿業等者上來答於何時分無破法輪罪問之證文
J03_0646B26: 也自下答亦諸佛出世必有此事問之證文也可從有
J03_0646B27: 返非言諸佛出世破法輪罪或有或無也故云非皆有
J03_0646B28: 若有必依宿業故云必依等如今日釋尊摩衲達
J03_0646B29: 多徃縁是宿業之初因也云云有人云大名目云破僧有二
J03_0646B30: 種一破法輪僧唯在瞻部州謂立異師異道而非佛
J03_0646B31: 法二破羯磨僧此通三州謂一界中有二部衆各別
J03_0646B32: 住羯磨説戒今破僧者破法輪僧也已上有人從光記云等註
J03_0646B33: 已下註上論文於中引文釋二皰義直釋辨未立止
J03_0646B34: 觀第一雙問只可云一雙何云第一雙耶答常言

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