浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0615A01: | 惑者除彼疑故是一爲引不定種性菩薩生定信故是二 |
| J03_0615A02: | 爲令淸淨諸大聲聞捨於自身尊貴慢故是三爲於衆 |
| J03_0615A03: | 前大聲聞衆近對世尊親受化故是四又諸聲聞常隨佛 |
| J03_0615A04: | 故是五形同故是六内眷屬故是七又令菩薩於聲聞衆 |
| J03_0615A05: | 生恭敬故如契經説菩薩不應於聲聞衆生恭 |
| J03_0615A06: | 敬由是讚嘆聲聞功德亦令其於餘聲聞成淨 |
| J03_0615A07: | 信故是八又淨影疏云一近遠分別以諸聲聞常隨如來 |
| J03_0615A08: | 故朋佛後隨近先列菩薩不爾是故後論何故聲聞偏 |
| J03_0615A09: | 近如來解有兩義一諸聲聞智解微劣未閑道法 |
| J03_0615A10: | 雖得聖果進止威儀常須佛敎故多近佛是故如來 |
| J03_0615A11: | 乃至至雙林常爲制戒如涅槃中制諸聲聞不食 |
| J03_0615A12: | 肉等菩薩之人須閑道法不假佛敎故不近佛 |
| J03_0615A13: | 二以聲聞現蒙佛度越凡成聖荷恩深重故常隨 |
| J03_0615A14: | 佛圍侍供養菩薩隨機遊化不定故不近佛此是第 |
| J03_0615A15: | 一近遠分別二形相分別聲聞之人威儀嚴整世共尊敬 |
| J03_0615A16: | 故列在前菩薩隨化形儀不定故彰在後如經中説 |
| J03_0615A17: | 文殊一夏三處婬房酒肆屠處安居迦葉呵罸即其事也但迦葉不得擯三 |
| J03_0615B18: | 就德分別如龍樹説敎有二種一秘密敎大乘菩薩德 |
| J03_0615B19: | 尊理宜在先聲聞德劣法須在後二顯示敎小乘聲聞 |
| J03_0615B20: | 辟支佛同佛漏盡故列在先菩薩之人隨化現凡不 |
| J03_0615B21: | 斷諸漏若聞菩薩在羅漢上人多驚恠故列在後 |
| J03_0615B22: | 今依顯示先列聲聞後彰菩薩矣天台疏云顯示敎 |
| J03_0615B23: | 中二乘外相勝菩薩心雖勝外相無定是故後説也矣靈 |
| J03_0615B24: | 芝云若論志願則菩薩爲先今取威儀故聲聞居首 |
| J03_0615B25: | 矣○法華疏一云等者文中有兩節謂先自義次他解也 |
| J03_0615B26: | 自義之中標數他解之中細釋於中○有事有義等者事 |
| J03_0615B27: | 謂事相即威儀也義謂義理即道理也○形迹等者有人云 |
| J03_0615B28: | 本名形威儀云迹即振舞也云云已上有人今私云此義不審 |
| J03_0615B29: | 若是本地云本歟豈是爾耶次下云形出俗網迹近如 |
| J03_0615B30: | 來知形者形體也形即迹故持業釋也共是垂迹更不 |
| J03_0615B31: | 云本歟云云形不撿節等者撿謂撿約是不豐義節謂節 |
| J03_0615B32: | 量是不放義也此乃菩薩不必撿約節量也非謂一切 |
| J03_0615B33: | 皆然迹無定處亦復如此云云○處季孟之間等者有 |
| J03_0615B34: | 人云列衆前後雜衆名季聲聞名孟云云已上有人今私云此義 |