浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0580A01: | 意他師今師相對成義謂彼論意彼土大義門故無女 |
| J03_0580A02: | 人根缺二乘種總云不生然淨影會女人根缺如本 |
| J03_0580A03: | 論就彼爲言通二乘種不生云此土二乘種不 |
| J03_0580A04: | 生故三類不生是不齊也故爲破彼不齊之謬雙擧 |
| J03_0580A05: | 二句二句雖擧而二乘義全乖今意故爲章目逆次 |
| J03_0580A06: | 釋之釋亦叮嚀云云從子但誦其文等已下釋答之中 |
| J03_0580A07: | 亦二謂初釋封拙子是淨影次引彼釋釋中自有 |
| J03_0580A08: | 二文文文毎中各有問答初文中有一番問答問意 |
| J03_0580A09: | 可見答意女人等不生者非從此不生生已即彼土 |
| J03_0580A10: | 無根缺等也○淨報離欲等者由轉女成男本願成 |
| J03_0580A11: | 淨土果報捨離女根故云淨報離欲境及非理作 |
| J03_0580A12: | 意故云離欲又彼國人悉具三十二相故云報精上 |
| J03_0580A13: | 等云云次文有二番問答初問答中先問意擧論二乘 |
| J03_0580A14: | 不生難經中輩答中亦四一述論意二從要由等 |
| J03_0580A15: | 已下述觀經意於中亦二謂直釋引文引文即是大經 |
| J03_0580A16: | 中輩文也三從彼往生論等已下以論會經四從此 |
| J03_0580A17: | 經等已下以經會論云云次問答中先問意若此中輩垂 |
| J03_0580B18: | 終發心得生已後可悟大乘何得小果耶答意云本 |
| J03_0580B19: | 執在小故先證小乘果垂終發心故於小不住必 |
| J03_0580B20: | 還入大云云○種之與心乃至即今文也等者亦是雖應云 |
| J03_0580B21: | 第五問答中等直牒細釋亦是略也於中分二一從初 |
| J03_0580B22: | 至以屬不定正釋今問答亦是本文一轍意也二從 |
| J03_0580B23: | 又十方衆生修小乘戒等者已下釋本文別途雖不 |
| J03_0580B24: | 局當段亦是不出當段謂不定始小果終倶兩番問 |
| J03_0580B25: | 答通兩義故云云初釋問答中亦二謂初釋問答來意 |
| J03_0580B26: | 次細釋文若準餘段可牒問曰種之與心等今但 |
| J03_0580B27: | 牒種之與心等若是省略歟或亦脱文歟細釋中亦二謂 |
| J03_0580B28: | 一從初至畢竟不生釋問意二從當華開之時等 |
| J03_0580B29: | 下至不定釋答意初中有二番問答於中初問意 |
| J03_0580B30: | 問有何差別之言答意差別之言意爲顯同也云云次 |
| J03_0580B31: | 問答決以字別答中亦二直釋引文也直釋中○發三 |
| J03_0580B32: | 乘心等者發三乘心即是三乘菩提種子也是故種心體 |
| J03_0580B33: | 一名異也又現行爲發心成就名種子如唯識論云 |
| J03_0580B34: | 種子生現行現行熏種子矣現行成就時分雖異其體 |