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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0579A01: 今私云此義偏順台家今總順性宗云羅漢應生淨
J03_0579A02: 土會彼土得生聲聞義若如有人義彼界全方便
J03_0579A03: 土比興比興今應生淨土之理者是實報土也委悉委悉
J03_0579A04: 但此宗意灰斷生處不云何土若順天台有方便有
J03_0579A05: 餘土今只是劫限願生淨土故極樂實報砌也見記前
J03_0579A06: 後悉之悉之師仰云法相談五性各別之旨故聲聞
J03_0579A07: 種姓永不生佛種不許淨土生性宗不爾是故論
J03_0579A08: 註總釋羅漢生淨土但註分別無雖就實細判時鸞
J03_0579A09: 師御意亦已廻心直生淨土未廻心待劫方可生可云
J03_0579A10: 已上師仰引文中○聲聞以實際爲證等者有人云言期灰
J03_0579A11: 斷聲聞若聞聲聞無數本願願彼願力攝生已上有人今私
J03_0579A12: 云此義違今記記云以已廻心知淨土故即託佛
J03_0579A13: 願方可得生故下文云等何云期灰斷聲聞等但別
J03_0579A14: 存子細萬里同心歟云云問此文實似非已廻心如
J03_0579A15: 何答有人云攝令生彼文言多含可通廻心未廻心故
J03_0579A16: 上下各述一意有何違已上有人今私云今記云已廻心
J03_0579A17: 何云通二性宗總釋是上文也此文偏是已廻心人也鸞
J03_0579B18: 師若述等下還上文而設會釋言上文是以唯應於
J03_0579B19: 淨土生之言荒冷也若依已廻心直生故唯應於淨土
J03_0579B20: 也若約未廻心待劫盡等唯應於淨土也今引已廻
J03_0579B21: 心證於此文何有多含料簡耶但會難者以云神
J03_0579B22: 力攝生知此之人廻心願生廻心願生故不入灰斷
J03_0579B23: 直成佛也云云○問曰若言凡夫等者乃至同今師註等者
J03_0579B24: 亦雖應云第四問答中等直牒細釋亦復如前於中
J03_0579B25: 亦二一問答來意二問答細釋細釋之中亦二先釋問次
J03_0579B26: 釋答釋問中亦有二番問答初問難凡夫小聖言於
J03_0579B27: 中○尚直難階等者三賢菩薩有一分得生義故云云
J03_0579B28: 上小聖攝十信三賢今即不爾決二乘不生而云
J03_0579B29: 小聖故而云除大乘也云云答意決三種不生中小
J03_0579B30: 聖爲要故云爾耳今私一義云擧總難階人是上問
J03_0579B31: 答也今從上總難階中抽別決不審故今問初云若
J03_0579B32: 言等上問答此問答哢引也故今不可具擧難階人
J03_0579B33: 若具擧之則全是上問答何爾耶云云次問意付次
J03_0579B34: 上答云小聖爲要女人根缺既非要何勞擧之也答

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