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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0576A01: 本覺無明倶舍動相能所未分名爲業識生本既立能見
J03_0576A02: 功能生名爲轉識能見既立所見隨成名爲現識凡
J03_0576A03: 夫不知諸法眞如用故云不知等唯取第六識所
J03_0576A04: 執分齊不知第八識功能故云不能盡知也○二者
J03_0576A05: 依於等者上下倶可云業轉現然上從近擧轉現略
J03_0576A06: 業今擧根本業而略餘上下互顯其義自知若初住
J03_0576A07: 位名初發意第十地位名究竟地自他受用合爲報
J03_0576A08: 身名無量故云云有人云約自受用可實無量若
J03_0576A09: 約他受用是分無量也已上有人今私云實他受用身實無量
J03_0576A10: 也其義如上云云第二文中○少分而見等者問地前未證
J03_0576A11: 何見報身耶答雖未證眞如云深信眞如法故知
J03_0576A12: 依仰信眞如法見其少分歟其義如下答中所述
J03_0576A13: 此乃地前伏位雖縁依正未離分齊未斷無明故
J03_0576A14: 見分齊是縁觀分非明了見故云少分云云第三文
J03_0576A15: 中○明了通達等者初地已上明了達眞如名爲通達
J03_0576A16: 達諸法即眞如用云一心量通達所見報身即是法
J03_0576A17: 性通用故云依彼業識但文難云從解等是言總也
J03_0576B18: 明了正是初地已上其義亦如下答中會成義中○既
J03_0576B19: 云從初發意等者不分明了與不明了以云見報
J03_0576B20: 身難何預他力也次答中亦三謂直釋引文成義也直
J03_0576B21: 釋意辨別明了及不明了而分相似眞實報身引文中
J03_0576B22: 亦二初論文意如向所引地前所見只是縁觀相似見也
J03_0576B23: 不足爲證次義記文有其兩節謂初表詮也相應成
J03_0576B24: 就者是信成就也故論云以隨順法性無斷絶故法
J03_0576B25: 性廣大遍一切衆生平等無二不念彼此究竟寂
J03_0576B26: 滅故菩薩發是心故則得少分見於法身等
J03_0576B27: 從既非全見等已下是遮詮也於中有二故異凡
J03_0576B28: 小故心少分故也云云從今言三賢等已下是成義也謂
J03_0576B29: 彼自力故雖見少分相似即是縁觀見也此他力故全
J03_0576B30: 感見眞實報身無齊限之相也更非比況乎云云第五
J03_0576B31: 問答中先問意今極樂報土與自力斷證報土同異如何
J03_0576B32: 也答中亦三謂初所入同次能入異後擧先問也次中
J03_0576B33: 亦二謂直釋譬釋也譬釋之中○大内十二門等者陽明門
J03_0576B34: 待賢門郁芳門東面北起美福門朱雀門皇嘉門南面東起談天門

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