浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0536A01: | 相皆是化上暫現報也云云又依嘉祥即三一即是 |
| J03_0536A02: | 即是水入苽苽沈時唯水也苽出水時又苽等如二 |
| J03_0536A03: | 不相離即如牛兩角三離四句即如云火即水火即水 |
| J03_0536A04: | 等已上師仰今云彼經之中依智通請如來現作報土儀式 |
| J03_0536A05: | 令此會衆見聞歡喜何云智通證者故即化見報耶 |
| J03_0536A06: | 聲聞縁覺人天雜類以佛神力皆得見故云何今記文 |
| J03_0536A07: | 頗似違經文云云今私云問已云彼經淨土名報可 |
| J03_0536A08: | 説證者之見若約凡夫等見亦可見化淨土等 |
| J03_0536A09: | 故順問且成縱許意未必記主意歟問迦才無證者 |
| J03_0536A10: | 言問言依何答雖言不云約證者見即報見化 |
| J03_0536A11: | 未證故也即化見報是應證者理在絶言凡通報化 |
| J03_0536A12: | 意即以地前感化地上感報等理之所成義知此之問 |
| J03_0536A13: | 全乘彼釋故云是以然則即化見報不局智通 |
| J03_0536A14: | 何皆證者若言佛力聲聞縁覺同智通見淨土見報 |
| J03_0536A15: | 亦以本願同彼地上諸大菩薩感報身土有何妨 |
| J03_0536A16: | 耶知彼師釋終成謬也云云第二問中有其兩樣謂若 |
| J03_0536A17: | 依同性經不可許化淨土若云爾者違諸經論 |
| J03_0536B18: | 説化淨土況不許於化淨土者爲報爲化成無益 |
| J03_0536B19: | 論若依之許化淨土穢土成佛悉是化身如何會之 |
| J03_0536B20: | 答中只其引文引文之中有其二重初出順文次 |
| J03_0536B21: | 擧會文於順文中即有五文一引法華三周得悟 |
| J03_0536B22: | 聲聞未來成佛淨土之意三周義如上但雖不云化 |
| J03_0536B23: | 土以留舍利故知化淨土也有人云問淨土化生可 |
| J03_0536B24: | 無遺骨何留舍利答凖群疑論餘處胎生人來淨 |
| J03_0536B25: | 土成佛入滅故無相違又淨土佛設無骨佛力難思故 |
| J03_0536B26: | 留舍利有何妨耶例如唯識論云無上覺者神力難 |
| J03_0536B27: | 思故能化現無形質法已上有人二○又智論等者如決疑鈔 |
| J03_0536B28: | 所引云云三○唯識論等者彼論立三身三土謂一法性 |
| J03_0536B29: | 身居法性土二受用身居受用土三變化身居變化 |
| J03_0536B30: | 土今取化身居淨土邊證化淨土也隨五乘類 |
| J03_0536B31: | 或現始終應同八相或現無而忽有化身云變化等 |
| J03_0536B32: | ○現通説法者是妙觀察智能也四引和尚釋中即有 |
| J03_0536B33: | 二文共懸意不懸文於中各有引文成義其意可 |
| J03_0536B34: | 見云云次從但同性經者等已下擧會文中亦二謂初 |