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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0535A01: 文中亦二謂初經説次釋曰已下彼師自義自義中○受
J03_0535A02: 用事身者是他受用身也○實報身者自受用身也言淨土
J03_0535A03: 成佛報身者因人所見故是他受用身而非自受用身
J03_0535A04: 也○細化身者有人云第三應化名爲麁化他受用身
J03_0535A05: 名細化身此乃化他身中麁細故所以嘉祥云細應必
J03_0535A06: 宗要引同已上有人今云細化身者是當天台所立勝應身若是
J03_0535A07: 相宗所談大化身歟云云今私云有人義不審若如所云
J03_0535A08: 者不可有若作化身之言受用事身即是細化身故知
J03_0535A09: 彼文意淨土成佛者云報身是他受用身非自受用或
J03_0535A10: 可若是勝應身且云報身歟嘉祥必報非是持業釋
J03_0535A11: 可是半有財釋是化身中對丈六麁劣身以多百瑜
J03_0535A12: 繕那細勝化身云細化身也云云經云汝現見我者等已
J03_0535A13: 下正成自義言即穢土化身上即見報身即淨土
J03_0535A14: 報身上即見化身理在絶言故知淨穢二土皆具兩
J03_0535A15: 云云答中亦三謂初直釋次况釋後會釋也初直釋意總
J03_0535A16: 以淨土成佛爲報身別以阿彌陀佛等爲其證何
J03_0535A17: 有異途也次况釋意同性經中以八相應同第三化名
J03_0535B18: 爲化身豈極樂中現八相耶也故知今報化通報化諍
J03_0535B19: 論以第二他受用身第三八相應化身所論之也後會
J03_0535B20: 釋意同居所化通凡聖故設即化令證者見報報土
J03_0535B21: 所化局地上故何有現八相化儀耶但彼土凡夫以
J03_0535B22: 乘願力令同地上所見彼師不得此義故約於
J03_0535B23: 凡夫居邊成通報化義故云義推叵當云云有人云
J03_0535B24: 見於同性經説智通菩薩白佛言唯願世尊現初佛
J03_0535B25: 地依之如來現佛地相時諸山河大地及地獄餓鬼畜
J03_0535B26: 生等皆除滅之以瑠璃爲地平整如掌改娑婆
J03_0535B27: 名國號不思議莊嚴佛刹土轉釋迦牟尼號佛稱無
J03_0535B28: 垢威功德毘盧遮那藏王如來大身正等壽命亦無量也
J03_0535B29: 諸菩薩衆圍繞更無三乘所化故云身淸淨衆淸淨如
J03_0535B30: 是種種改身土對智通如是覺名如來住初佛
J03_0535B31: 地云是則爲智通菩薩令見報身報土相如來神力
J03_0535B32: 以更改應身應土會上別現報身報土儀式非是即
J03_0535B33: 化身令見報身已上有人師仰云設改現身土相釋迦暫
J03_0535B34: 時所現猶是即化見報可云華嚴佛地時現報身之

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