ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0513A01: 他二力如聖淨二門此乃本論自力門意凡夫二乘實
J03_0513A02: 不生也然言生者是不了説末論他力門意唯願不生
J03_0513A03: 然言生者別時意也然宗要乘此義本末論共別時意
J03_0513A04: 云也取其本論別時意者付自力門異生等雖具願
J03_0513A05: 行猶成別時意末論別時意者付他力門以唯願
J03_0513A06: 屬別時意雖同別時各據一義斯乃千福禪師引
J03_0513A07: 本論以自他二力成其義引末論以唯願唯行
J03_0513A08: 存會釋故成如此義云云又宗要乘今記密意非別
J03_0513A09: 時意之義存一義云別時意隱遠生云近生者也
J03_0513A10: 密意者雖不隱時勸勵佛意下地難測故云密意謂
J03_0513A11: 果海説因位皆不辨然則以不可思議而會密意説
J03_0513A12: 云云學徒申云瑜伽此中密意玄義佛密意窮深是同者
J03_0513A13: 也只是指本願可云密意云云今私云此義無所以
J03_0513A14: 者何彼由如是等已下文之時事也背便捨懈怠等之
J03_0513A15: 言不審不審示云此事上古宗要此義不審未決云云
J03_0513A16: 私云況合玄義佛意耶宜斟酌之云云又宗要傳通記
J03_0513A17: 都合成四義也云云第五問意魏論中既直指經名知
J03_0513B18: 今經下品生是別時意也云云於中亦二謂初引文次成義
J03_0513B19: 也答意梵本蓋多何云今經今經不説別時意趣説
J03_0513B20: 無量壽別時意經定可在彼論指梵經例如説念
J03_0513B21: 多寶別時意梵經未來到漢土今經説願行往生
J03_0513B22: 不説唯願往生知非此無量壽經云云凡不簡別時
J03_0513B23: 實説説無量壽佛事經可名無量壽經例如成實
J03_0513B24: 論以涅槃經名七漏經觀念法門以觀佛經名地
J03_0513B25: 獄經等云云第六問意彌陀經三世發願得三世往生
J03_0513B26: 是唯願往生相也知是別時本經歟云云答中只是引文也
J03_0513B27: 文中亦六一從初至不失直釋願行相應求生二
J03_0513B28: 從是故前經等下至始陳今行正釋上經有發願
J03_0513B29: 下經有遮表行○始陳等者是七日稱名行也』三從若
J03_0513B30: 但等下至何益釋虚願孤行無益於中○但虚願
J03_0513B31: 不修者是當上應當發願文○今行則虚者是當下七
J03_0513B32: 日稱名○願何益者亦是上發願也』四從若有下至
J03_0513B33: 亦許啻一日七日一念奚生於中○大本亦許者大
J03_0513B34: 經云聞其名號信心歡喜乃至一念即得往生五從故

ウィンドウを閉じる