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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0512A01: 答恐往生似不許爾者如何答實如所難慈氏菩薩
J03_0512A02: 何不許他力往生耶但密意云且自力自攝經談時異
J03_0512A03: 生淨土可生云宗違失有故且云密意也再往論之
J03_0512A04: 何補處菩薩他力往生忘也故懷感自他力相對以會釋
J03_0512A05: 之論文不見雖又他力許意可有感師得意給也攝大
J03_0512A06: 乘論別時意自他力分別無和尚御意以願行具足可往
J03_0512A07: 生天親論主意付也云云問若約自力邊三賢二乘等設
J03_0512A08: 勤修加行精進未斷無明不證法性爭自力往生
J03_0512A09: 有耶答師仰云此難當論文似難會但登天毛不了言
J03_0512A10: 説密意可其他力不論尚未了隨一也其上自力一筋
J03_0512A11: 述論故且可云他力所被隱密可云未了也
J03_0512A12: 問設望地上何以三賢二乘等云懈怠種類耶答法
J03_0512A13: 門相對望望不同事今不始地上自然流入薩般若海自
J03_0512A14: 然法性趣向德有地前法性本不知故事事境於留難有
J03_0512A15: 依難進修佛道故望地上地前懈怠種類未集善根
J03_0512A16: 云事更不可相違上下二義前義尚有道理後義申
J03_0512A17: 惡事多取捨可在人意也問天台宗見思未斷人生同
J03_0512B18: 居見思已斷人生方便土無明斷機往生報土然法
J03_0512B19: 相界内界外分別無又見思無明細判無何必以無明斷
J03_0512B20: 位往生報土定判天台意瑜伽文令同也瑜伽唯識等
J03_0512B21: 專法相所依論也此論文會他宗意以不可致難何答
J03_0512B22: 實瑜伽界内界外四住五住細判無其意無非彼論人法
J03_0512B23: 二執云人執當見思法執當無明又界内界外分別非
J03_0512B24: 無其意云云然彼法相宗意三賢伏位也初地見道位入
J03_0512B25: 初斷煩惱障證遍滿眞如云明知三賢尚不得法
J03_0512B26: 性故尚分段身也初地已上得變易身可往生淨土
J03_0512B27: 然瑜伽意三賢尚自力往生不可有他力勝縁無不可
J03_0512B28: 生也如是得意前難聊被遮歟上來仰師問和尚何不會
J03_0512B29: 瑜伽論也答玄弉所譯論故不引之也問付此論義
J03_0512B30: 宗要傳通記聊有小異其相違如何答凡當家所傳委
J03_0512B31: 知五十餘帖同異以爲微細究竟相承如彼毘曇成
J03_0512B32: 論等各學其論宗竝及他部然當流學者暗昧報夢
J03_0512B33: 廣張智囊宗致若闇雜才何爲此是當家之所傳也學者
J03_0512B34: 存之學者存之所詮今第一義彼此無異今第二義自

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