浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0503A01: | 行等位叶也又問攝論念多寳開會可成佛歟答過去 |
J03_0503A02: | 章約釋迦一行不失佛果至今爲本也一稱南無佛等 |
J03_0503A03: | 釋非句事一稱南無佛昔也皆已成佛道後也爾一稱後 |
J03_0503A04: | 修六度萬行勝進初住按位當位約云成佛也爾難 |
J03_0503A05: | 者答中南無佛言軈成佛思故非句也已上先師口筆此一稱 |
J03_0503A06: | 南無經文文句四釋云調達臨終稱南無末得稱佛 |
J03_0503A07: | 便墮地獄佛記其從地獄出當作辟支佛字曰 |
J03_0503A08: | 南無矣又云問何意約過去佛門廣明五乘耶答三 |
J03_0503A09: | 世佛皆有開權但未來未起現在始行於證義弱過去 |
J03_0503A10: | 開權已久受化之人皆成四一竝於十方施權顯 |
J03_0503A11: | 實證義事強構之虚言不如驗之以實故於 |
J03_0503A12: | 過去佛廣説五乘也矣已上師仰次擧釋中擧四師釋皆於 |
J03_0503A13: | 此一文造異釋文也於中○智論云等者有人云天台 |
J03_0503A14: | 約佛因釋已成佛道智論約佛果名爲大果嘉祥 |
J03_0503A15: | 無相果亦是指佛果已上有人今私云佛果名大果即是勿 |
J03_0503A16: | 論也但何不失開會經意且龍樹論主從於本善而 |
J03_0503A17: | 云少因是微少因感廣大果之意也天台從於當體 |
J03_0503B18: | 而云佛因是廣大因感大果之意也嘉祥有相善雖 |
J03_0503B19: | 難知其意若是同智論歟法位別時意亦以叵辨 |
J03_0503B20: | 若許開權即同妙樂此中容用別時意趣釋若不許 |
J03_0503B21: | 顯實同一家今釋且此文異釋故擧例今家也云云 |
J03_0503B22: | 引證中○能解經文等者是雖非釋今文總判一 |
J03_0503B23: | 文多義之旨故引爲證更無別由云云次別釋九十五 |
J03_0503B24: | 種中亦二一先擧異説經論二從然所以異説等已 |
J03_0503B25: | 下釋異説由初中亦二謂初一經四論五文是九十六種 |
J03_0503B26: | 説也次一經一論二文是九十五種説也二異説由中亦 |
J03_0503B27: | 有二義初義中○有同小乘之計等者凡於外道有 |
J03_0503B28: | 本源三師有枝流六師付三師亦有兩説一説曰 |
J03_0503B29: | 一數論師二勝論師三無慚論師云云一説曰一一切智外 |
J03_0503B30: | 道二神通外道三圍陀外道云云兩説同異未勘之耳枝 |
J03_0503B31: | 流六師者一富蘭那外道二末伽梨𤘽賖梨子外道三刪闍 |
J03_0503B32: | 夜毘羅胝子外道四阿耆多翅舍欽婆羅外道五婆蘇仙外 |
J03_0503B33: | 道六尼犍陀若提子外道也此六師各有十五人弟子異 |
J03_0503B34: | 見不同也都合九十人合本六師九十六種外道也 |