浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0500A01: | 者等者問群疑論破文與今記破文同異如何答總別 |
| J03_0500A02: | 異素意不可違然今記付一家釋委細破之於中 |
| J03_0500A03: | 初破經論有證破後破攝論無證破也其別可知四華 |
| J03_0500A04: | 嚴經説等下釋引文於中亦二謂初引文次問答也引 |
| J03_0500A05: | 文中○彼經入法界品等者彼經有六十八十四十不同 |
| J03_0500A06: | 於中六十華嚴舊譯今所引是故有本彼經直云六 |
| J03_0500A07: | 十華嚴今本上云彼經註云六十華嚴舊譯入法 |
| J03_0500A08: | 界品是制多林會説是即文殊對迦葉尊者擧華嚴別 |
| J03_0500A09: | 會法門非初成道華嚴故云後分華嚴譯者譯次初 |
| J03_0500A10: | 分故名入法界品二十卷也○第一知識等者善財童 |
| J03_0500A11: | 子超南方一百一十城訪問五十餘知識第一文殊童 |
| J03_0500A12: | 子第二功德雲比丘也已下引經可書入問或云五十 |
| J03_0500A13: | 三人或云五十五人亦或云十善知識相違如何答 |
| J03_0500A14: | 知識名數五十三人也然第五十三番遇再見文殊善知 |
| J03_0500A15: | 識第一知識同人故合爲一人而成五十二人第 |
| J03_0500A16: | 五十四番彌勒菩薩善知識以爲第五十三人云五十 |
| J03_0500A17: | 三人善知識所謂最初蒙文殊智慧發菩提心偏 |
| J03_0500B18: | 參善知識文殊爲初誰人可勘某等義也彌勒爲終至五十二 |
| J03_0500B19: | 人於是未得能證智時文殊遙見伸金臂摩善財 |
| J03_0500B20: | 之頂示虚空中彌勒所住即往門閉善財彈指與彈 |
| J03_0500B21: | 指同時門開即昇彌勒毘盧樓閣預如來性起印故 |
| J03_0500B22: | 彌勒第五十三人若加再見文殊五十四人也加善財 |
| J03_0500B23: | 童子善知識五十五人知識也是能詢所詢合論也次五 |
| J03_0500B24: | 十五人與十人亦是同數也謂第一一善知識第二二善 |
| J03_0500B25: | 知識第三三善知識乃至第十是十大善知識也約數即 |
| J03_0500B26: | 是五十五人也云云問答中問意雲比丘念佛與攝大乘念 |
| J03_0500B27: | 佛淺深不同何引同耶於中亦三謂直釋引文簡別起 |
| J03_0500B28: | 盡可見答意存二義初義比丘念佛通於淺深今所 |
| J03_0500B29: | 引約淺云云又今不論等已下是別義也言淺深非今所 |
| J03_0500B30: | 要只是以行言爲所引要云云此外又應言妙樂釋 |
| J03_0500B31: | 云但破無知名爲無明矣然者三界癡煩惱非微 |
| J03_0500B32: | 細無明何必爲深證耶但是文會釋也於義可通 |
| J03_0500B33: | 淺深也初義中亦二謂先引文次成義初中○華嚴小疏 |
| J03_0500B34: | 等者今云有云淸凉師華嚴大疏造十二卷澄觀師造末 |