浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0490A01: | 差別如何答梁釋論云如來心先縁此事後爲他説故 |
J03_0490A02: | 名爲意由此因衆生決定入正定聚故名此因爲 |
J03_0490A03: | 依矣此義意四意爲因也又隋論云意與義異相者若 |
J03_0490A04: | 世尊心有所在而説者爲意由所説決定令入佛 |
J03_0490A05: | 敎中者名義矣唐無性釋論云遠觀於他欲作攝 |
J03_0490A06: | 受名爲意趣近觀於他欲令悟入説名祕密矣 |
J03_0490A07: | 同世親釋論云意趣祕密有差別者謂諸佛世尊先念 |
J03_0490A08: | 此事後爲他説是名意趣由此決定令入聖敎是 |
J03_0490A09: | 名祕密矣已上師仰今云攝釋撲揚云意趣祕密何殊答有 |
J03_0490A10: | 二釋一云意趣約彼能説者意趣祕密據彼所説難 |
J03_0490A11: | 解二云謂能化者遠方便中先須觀他所化根器宜 |
J03_0490A12: | 以何法而攝受之故名意趣後親對機善巧方便 |
J03_0490A13: | 説法開悟名爲祕密議曰廣略不同大意無別矣法 |
J03_0490A14: | 相名目云一平等意趣謂説昔佛即我身也除輕佛障二別時意趣言雖説 |
J03_0490A15: | 今意在後時除懈怠障三別義意趣以證理時寄敎相義説除輕法障四衆生樂 |
J03_0490A16: | 欲意趣於一布施或讚或毀除喜足障四祕密者一令入祕密説我空法 |
J03_0490A17: | 有也二對治祕密對治八障三相祕密説諸法無相也四轉變祕密以世間 |
J03_0490B18: | 惡言顯出世深義矣今私云四意四依言異意同者是約大旨若 |
J03_0490B19: | 夫互論能所隨義入出不定且四意者如下四依者 |
J03_0490B20: | 即是唐論四祕密也於中一令入祕密者若爲執空之 |
J03_0490B21: | 人而説有敎即破斷無執故也魏云勸發漸次 |
J03_0490B22: | 梁云令入依隋云令入義謂大小乘依世諦理 |
J03_0490B23: | 説補特伽羅及一切法自性差別令世諦退位悟入也 |
J03_0490B24: | 如聲聞乘中説有諸有情等如大乘中爲化恐有 |
J03_0490B25: | 情絶故説心常等是從世諦道漸令入眞故云 |
J03_0490B26: | 令入等玄賛九云一令入祕密謂爲聲聞説色等有 |
J03_0490B27: | 爲令無怖漸入聖敎非一切有矣二相祕密者 |
J03_0490B28: | 若爲執有之人而説空敎即破恒有情魏云相 |
J03_0490B29: | 漸次梁云相依隋云相義謂宣説諸法相之中 |
J03_0490B30: | 必説三性遍計依圓此三自性諸法總相也若欲了別一 |
J03_0490B31: | 切法相須用三相也故云相祕密玄賛九云二相祕 |
J03_0490B32: | 密謂依三自性説一切法皆無自性無生滅等破 |
J03_0490B33: | 所執有相説之爲無非一切無矣此二如次有空兩 |
J03_0490B34: | 敎也三對治祕密者對治八障有四意趣説故知從 |