浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0443A01: | 惟分別或亦云成就寂靜身口意行安住諸禪三昧正受 |
J03_0443A02: | 等一連文相指於正受思惟觀察知是一同也云云又 |
J03_0443A03: | 師仰云問上思惟云觀前方便下云思惟正受三昧異 |
J03_0443A04: | 名何相違耶答如難言總物異名於一體上二名有 |
J03_0443A05: | 云也即眼目異名云如然今思惟散爲體正受定爲體體 |
J03_0443A06: | 既二也一體異名難云也今案之思惟云二有未發定者 |
J03_0443A07: | 且於散位隨分念慮寂靜淨土依正粗見定前方便此 |
J03_0443A08: | 一具合異名可云歟又已發定者出定位又定心移思慧 |
J03_0443A09: | 傳修慧入此發定後思惟思惟正受三昧異名云有便上 |
J03_0443A10: | 界定地故生聞修三慧有思慧無爲思定也云全思慧 |
J03_0443A11: | 位不踏也欲界散地故發定後入定時必思惟定經 |
J03_0443A12: | 入修慧定也香象釋云探玄記云於三昧中思惟分別 |
J03_0443A13: | 者一明思方便安住諸禪三昧正受悟一切法者二 |
J03_0443A14: | 明離亂得定云此即其證據也三昧異名者定異名也 |
J03_0443A15: | 一切法異名非云云已上師仰今私云此御一義雖有兩意共 |
J03_0443A16: | 存思惟但是散慧全非定然而初義意前方便正修觀一 |
J03_0443A17: | 具而云異名是未發定人也次義意踏思移修云異 |
J03_0443B18: | 名而有便是已發定人也未發發定共是思惟非定修 |
J03_0443B19: | 觀一具故不離修觀故而云異名非謂指正受 |
J03_0443B20: | 定即名思惟故云三昧異名若如此御義華嚴觀 |
J03_0443B21: | 經思惟無別共觀前方便同三昧異名亦是思慧名爲思 |
J03_0443B22: | 惟修慧名爲正受三昧三昧異名觀前方便言異意同 |
J03_0443B23: | 文上下不乖扶新亦如此具如下擧之云云又此鎭西 |
J03_0443B24: | 檢得之外今私亦檢得證據彌勒上生經云欲爲彌勒 |
J03_0443B25: | 弟子者一一思惟都率陀天上上妙快樂作是觀者 |
J03_0443B26: | 名爲正觀若他觀者名爲邪觀矣大論七十云言禪 |
J03_0443B27: | 波羅蜜者秦言思惟修矣又同一百云散亂心中但有 |
J03_0443B28: | 智慧不名三昧今從師聞已一心思惟名爲三昧 |
J03_0443B29: | 攝心不亂智慧成三味於三昧中見十方佛矣次 |
J03_0443B30: | 問答中有其四番第一問答中先問意非華嚴證謂同 |
J03_0443B31: | 本異譯尚譯人既異所見各別也況經經異説不可一 |
J03_0443B32: | 同既是正宗有二善序有二請二請二善函蓋相應 |
J03_0443B33: | 箭鋒相拄何彼單説思惟正受何用引之爲也云云於中 |
J03_0443B34: | 亦三謂初別經不同難次從依之道因等已下古德依順 |