浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0424A01: | 其立破令知機法具足之義故云因令亦是請説機 |
| J03_0424A02: | 法次第具足故云文相連續分明云云次中亦二謂初標 |
| J03_0424A03: | 次夫人兼於已下釋釋中各有釋之與結起盡可見 |
| J03_0424A04: | 註○名目在律等者本文可勘云云問上説人差別終有 |
| J03_0424A05: | 佛在何處爲何人説之問答何今重立能爲所爲一雙 |
| J03_0424A06: | 耶答實爾也但上因佛自説决何處何爲今依通 |
| J03_0424A07: | 別成於三雙謂上爲成自説今成請不請意趣既 |
| J03_0424A08: | 異再擧無過況上局能所今類三雙寬狹亦殊云云 |
| J03_0424A09: | 二從問曰定散等下至定善等問也釋問曰定散二 |
| J03_0424A10: | 善等三十行八字分別四番問答於中亦二一分別 |
| J03_0424A11: | 四番問答文段二還初一一細釋初文段中亦二初疊 |
| J03_0424A12: | 於四重而爲二重次從第一問答等已下釋四重鉤 |
| J03_0424A13: | 鏁起盡可見云云二還初細釋中文有四重釋第一 |
| J03_0424A14: | 問答中○且任他解者他師存於定散倶請故云因誰 |
| J03_0424A15: | 請且從彼解然可答倶請今分別之故云正述 |
| J03_0424A16: | 自義云云釋第二問答中本末義廣故須牃釋先從 |
| J03_0424A17: | 初未審乃至何文者等下至而委後義即釋本問次從 |
| J03_0424B18: | 解有二義等者下至亦有此例即釋本答初釋問中 |
| J03_0424B19: | 亦二謂從初至略文言耳先釋正問次從今既敎備 |
| J03_0424B20: | 乃至得受者等下至後義次釋因問釋正問中亦二 |
| J03_0424B21: | 謂直釋問答也直釋之中○上立故就等者言就上答 |
| J03_0424B22: | 正述自義今請其文也○徴彼文證者徴之與責訓 |
| J03_0424B23: | 同意異謂徴起答義責呵答義此乃徴問呵責之異 |
| J03_0424B24: | 云云問答之中問意可知答中○謂上問答等者再釋前 |
| J03_0424B25: | 後委曲雖云問答前答今答而云前後云云釋因問 |
| J03_0424B26: | 中亦二謂直釋問答也直釋中○問敎備不虚者是何義耶 |
| J03_0424B27: | 答有人云佛之言敎全如所詮能所相應故云敎備不 |
| J03_0424B28: | 虚又敎必備機縁其益不虚故云敎備不虚已上有人今 |
| J03_0424B29: | 私云有人二義倶備者是相應義歟初能所相應次機敎相 |
| J03_0424B30: | 應也初義敎即備持業釋也敎備即不虚亦是持業釋次 |
| J03_0424B31: | 義敎之備依主釋也敎備之不虚亦是依主釋二義共無 |
| J03_0424B32: | 失云云但今私思之能所相應非今所要機敎相應今 |
| J03_0424B33: | 問所決非要非限所決未決倶不及擧若是備者具 |
| J03_0424B34: | 足義歟言定散具足其敎不虚何機得受得受者即受法 |