浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0288A01: | 惱以凡夫煩惱熾盛命終皆悉顚倒往生淨土 |
| J03_0288A02: | 蒙佛加祐心不顚倒煩惱不起不可例同穢土生 |
| J03_0288A03: | 法雖無聖敎義可準知如無心死理必定然或 |
| J03_0288A04: | 起現行義亦無失矣問所云分段愛支者若是十二有 |
| J03_0288A05: | 支中愛支歟然過去二因現在五果現在三因未來兩果時 |
| J03_0288A06: | 二因中無明與三因中愛支全是同體也若爾者亦當 |
| J03_0288A07: | 無明潤生歟如何答所難是小乘敎中三世兩重十二有 |
| J03_0288A08: | 支意也若大乘意現在十因未來兩果二世一重十二因 |
| J03_0288A09: | 縁故無明是發業惑愛即潤生惑也是當今生愛也○ |
| J03_0288A10: | 義寂亦許乃至起於有覆無記愛等者凡於無記即有二 |
| J03_0288A11: | 種有覆無記者當體煩惱無感生功能所謂欲界身 |
| J03_0288A12: | 邊二見竝上界諸煩惱等也無覆無記者此亦有四所謂 |
| J03_0288A13: | 異熟威儀通果工巧也今有覆者名愛支煩惱無記簡 |
| J03_0288A14: | 善惡師仰云問準倶舍等命終心通三性何云命終 |
| J03_0288A15: | 心必起無記愛況又九種中上二界愛誠有覆無記欲 |
| J03_0288A16: | 界愛何有覆無記欲中唯身邊二見有覆無記其餘煩惱 |
| J03_0288A17: | 皆不善故如何答案大乘意命終心有三位瑜伽 |
| J03_0288B18: | 鈔云死有三位一正死末後刹那唯識論説爲第八 |
| J03_0288B19: | 識對法論説死有末心生有初刹那中有初刹那唯無記 |
| J03_0288B20: | 性二次前潤生心唯第六識我愛相應對法論説爲九種 |
| J03_0288B21: | 命終心唯有覆無記三次前明利心即此三性是麁想現 |
| J03_0288B22: | 行故細想現行無記心者即我愛心此説第六識矣彼師 |
| J03_0288B23: | 壽經疏云命終位有三種一明了心通起善惡無記之 |
| J03_0288B24: | 心二自體愛唯起有覆無記之心三最後不明了心唯 |
| J03_0288B25: | 有異熟無記之心也此中見佛來迎等事即在第一明 |
| J03_0288B26: | 了心位矣瑜伽鈔壽經疏倶命終末後刹那唯無記心也 |
| J03_0288B27: | 以前三性現前心明了心位善惡倶有感生能也倶舍 |
| J03_0288B28: | 命終心通三性云將命終位去正死位第八識存程 |
| J03_0288B29: | 也倶舍第六意識細想現行無記心也云也已上師仰問無記心 |
| J03_0288B30: | 不引生今何存潤生義耶答但是發業縁論之非 |
| J03_0288B31: | 謂無記心直潤生也云云又倶舍云生有刹那起潤生 |
| J03_0288B32: | 業與今異也是大小談異故不及會通者也』二即 |
| J03_0288B33: | 問答中亦有二番第一問意擧彼論自力菩薩得漏 |
| J03_0288B34: | 盡故無愛支而生法性土難此經他力凡夫託 |