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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0280A01: 至戒取亦復如此各本使爲主九支互助成故成一百
J03_0280A02: ○前分等者起惑前加行云前分惑起後功用名後分
J03_0280A03: ○又約多貪等者貪瞋二使其體強盛名之爲多多即
J03_0280A04: 貪瞋持業釋也此五其體是五停心所治惑歟○已起未
J03_0280A05: 起等者已起一萬五百助未起起未起一萬五百助已
J03_0280A06: 起行故合成於二萬一千○又以三毒等分等者三毒
J03_0280A07: 偏增所謂多貪多瞋多癡也多之貪等依主釋也言等分
J03_0280A08: 者等三毒也謂三毒無偏增等同起也云云三釋餘一
J03_0280A09: 字中亦三謂直釋引文問答也引文之中即有三文玄
J03_0280A10: 五文中○一往大分等者天台圓敎敎相故云四十二
J03_0280A11: 云云問答中先問之意以餘之字別爲淨土故起
J03_0280A12: 此問答意可知云云
J03_0280A13: 漸頓乃至定在阿鼻等事
J03_0280A14: 此一段中亦分爲二一釋總意二是問答也總意之中
J03_0280A15: ○如彼道樹等者是指華嚴爲大根性説法令悟故
J03_0280A16: 云悟佛慧是當上堪頓之能也○鹿苑説偏小等者是
J03_0280A17: 指阿含聞小乘法得四果悟是當上堪漸之能也
J03_0280B18: 問答之中有三番第一問答中問意可知答中亦二初
J03_0280B19: 以大理答次從今釋上云已下以宗釋答云云第二
J03_0280B20: 問答中問意是執難也謂諸經中凡夫得度是權者也云云
J03_0280B21: 故云執者答中有一重返問二重設難各其義易況彼
J03_0280B22: 三車下別約法華立凡得度於中初是立義次從但
J03_0280B23: 執者云已下是設難也』於立義中○三車火宅者譬喩
J03_0280B24: 品説如前前釋○父子相見等者如來長者於寂光
J03_0280B25: 城失三乘子是父子相失譬也求之不得中止一城
J03_0280B26: 庫藏衆多忽遇窮子是父子相見譬成道是華嚴會上
J03_0280B27: 也是信解品中四大聲聞領解一代之時有此譬也
J03_0280B28: 於設難中亦二初設難次設答設難之中亦二謂直難引
J03_0280B29: 文也』於直難中○四大聲聞者迦葉迦旃延目連須菩
J03_0280B30: 提也○領解段者法華迹門有法譬因縁三周中各亦即
J03_0280B31: 五段一正説佛也二領解弟子三述成佛也四授記佛也五歡喜弟子
J03_0280B32: 也是譬説中第二段説也故云領解段然法説中上根舍
J03_0280B33: 利弗即得悟也譬説之時中根四大聲聞即得開悟因
J03_0280B34: 縁説時下根富樓那等五百聲聞即得度也引文中○不思

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