浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0222A01: | 悟常住之旨知圓意故解即云也然修行權乘道用 |
J03_0222A02: | 故而行不即云也今淨土機於穢土一分大意有期往 |
J03_0222A03: | 生然本習小故生彼聞小法本習開發證小果其證 |
J03_0222A04: | 果位若大志忘何暫時灰斷之情無覺也然淨土既一乘 |
J03_0222A05: | 土也其機不久大乘頓觀歸事涅槃機如但此義私 |
J03_0222A06: | 案也存義可同今記説也但暫時灰斷情可有之 |
J03_0222A07: | 事穢土聲聞本期灰斷有如非但證果時至刹那不期 |
J03_0222A08: | 可起云之也是不覺起故速可頓觀也已上師仰二擧例 |
J03_0222A09: | 成義中○例如彼離垢世界等者彼化今報報化雖異 |
J03_0222A10: | 於一乘土以本願故説三乘法義邊同故引之 |
J03_0222A11: | 例同彼攝論等以變化土例報土差選擇集擧通報 |
J03_0222A12: | 化釋成輩品例是今潤色而已也○法華云華光如來 |
J03_0222A13: | 等者疏五云舍利弗下明説三乘土淨唯一酬願説 |
J03_0222A14: | 三即施即廢問何處願説答準大悲虚空藏經於六 |
J03_0222A15: | 十劫行菩薩道因婆羅門乞眼退時願成佛日開三 |
J03_0222A16: | 乘法矣又云説法中有三乘一乘經文雖無一乘之 |
J03_0222A17: | 言既酬願説三説一爲正矣師仰云問經文離垢世 |
J03_0222B18: | 界有正像末不同見爾圓敎意歟若圓意者圓敎談常 |
J03_0222B19: | 住不可論此不同爰以弘決四云若立正像乃至末 |
J03_0222B20: | 法流通護持即藏通意也矣若依之爾也者彼經三敎權 |
J03_0222B21: | 門捨但説一圓正像末不同豈餘敎益耶答圓敎意應 |
J03_0222B22: | 身之邊非滅現滅故正像之不同可論也雖見正像末 |
J03_0222B23: | 法不同假被機論之實盡未來際不可滅盡可 |
J03_0222B24: | 知也仍同論正像末異藏通無常敎之實佛法滅 |
J03_0222B25: | 已上師仰今私云因論生論問身子退菩提心是何位耶答六住 |
J03_0222B26: | 退也難云初住已上是位不退也何云六住退耶答此義 |
J03_0222B27: | 誠難故諸師釋區也有師釋云欲怖地前菩薩云云有師 |
J03_0222B28: | 釋云呼信爲住云云幸千福禪師有釋謂三不退時實 |
J03_0222B29: | 如所難若四不退之時雖得信不退位未得不退 |
J03_0222B30: | 未得位不退故對乞眼即退已得信不退故願説 |
J03_0222B31: | 三乘法六住退者瓔珞説也彼瓔珞經中説四不退故 |
J03_0222B32: | 無不審云云妙記云等者天台造淨名經疏妙樂作疏 |
J03_0222B33: | 記是云妙記問彼記具文云上品淨土不須開漸故 |
J03_0222B34: | 云因願乃可爲説香積無願故不得説不説不開 |