浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0158A01: | 者界外無明現行麁欲者界内見思也言大通結縁之者 |
| J03_0158A02: | 依微細無明失大志耽見思麁欲忘大通昔大通 |
| J03_0158A03: | 昔云本所受云云又釋論有根本無明枝末無明云 |
| J03_0158A04: | 事三細六麁名枝末無明三細巳前名根本無明此 |
| J03_0158A05: | 時總指一切煩惱名枝末無明也問所云根本無明 |
| J03_0158A06: | 其相如何答我等心性天然迷悟二其迷本名根本無 |
| J03_0158A07: | 明悟本云本覺此二無始本有法自性天然理難及 |
| J03_0158A08: | 思慮不出言舌處也故彼宗只天然有談起信論 |
| J03_0158A09: | 云忽然念起名爲無明矣既云忽然何尋其由來 |
| J03_0158A10: | 云云首楞嚴云既稱爲妄有何所因若有所因云何 |
| J03_0158A11: | 名妄矣又此本覺無明談不二而二云云○二乘家習 |
| J03_0158A12: | 等者若就二乘四住煩惱正潤三界之生習氣只障 |
| J03_0158A13: | 事事諸法無潤生義若就菩薩斷界内界外煩惱 |
| J03_0158A14: | 離分段變易二種生死故彼二乘家四住習氣成法執 |
| J03_0158A15: | 煩惱一分感變易生以有潤生之功能爲菩薩正 |
| J03_0158A16: | 使也云云已上師仰今私云又此五使習氣名目出倶舍婆沙大 |
| J03_0158A17: | 論等於中倶舍如次云染汚無知不染無知瑜伽唯 |
| J03_0158B18: | 識等論云現行種子名異體同也但彼宗意立本熏 |
| J03_0158B19: | 新熏兩種子無始時來法爾於第八識從本具足染 |
| J03_0158B20: | 淨種子名本熏種子此之本熏種只名種子計不可 |
| J03_0158B21: | 云正習從此之本種生現行煩惱此之現行反熏 |
| J03_0158B22: | 本識此熏功能名新熏種子此之新熏種子或名正 |
| J03_0158B23: | 使或云習氣謂對過去現行名習氣以現行正 |
| J03_0158B24: | 使氣分故又對未來現行名種子以現行氣分正 |
| J03_0158B25: | 使故此乃種子生現行現行熏種子故打替打替於一 |
| J03_0158B26: | 物上立異名也又此種生現熏皆從自法生反熏自 |
| J03_0158B27: | 法三乘五性有各各種現故不熏生他法也於同 |
| J03_0158B28: | 一心法心王現行熏心王種心所現行熏心所種是 |
| J03_0158B29: | 云起自功能以自體辨成新辨自果意名自功能也 |
| J03_0158B30: | 五性各別義此義意也熏自果不熏餘種之道理深 |
| J03_0158B31: | 可思之云云因問存眞如熏宗如何會種子熏生文 |
| J03_0158B32: | 耶答弘決云諸論敎道不見此實雖内外熏以立種 |
| J03_0158B33: | 子不了新熏本有之意是故種子但同冥初故 |
| J03_0158B34: | 是敎道非眞實説矣眞如熏云此實熏本有外道恒 |