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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0157A01: 體使謂功用惑體所具之功用也正之家使故依主釋也
J03_0157A02: 此是能使也或可惑體全能使也正即使故持業釋也已上
J03_0157A03: 二義依正可云使而云正使或可正亦惑體如向使是
J03_0157A04: 作用煩惱有駈使用正之有使故云正使有財釋也
J03_0157A05: 此是所使也此之一義雖正不可云使約能有正
J03_0157A06: 所有所使呼具之而云正使是半有財釋也若只云
J03_0157A07: 使是全有財也又所云習氣者煩惱餘習亦云氣分習
J03_0157A08: 即氣故只是持業釋也故今記云正是對習等依此
J03_0157A09: 等義相也若依新譯習謂數習是正使體也氣謂餘氣
J03_0157A10: 用也習之家氣故依主釋也此乃依習可云氣云之習
J03_0157A11: 氣雖爾非是習體全氣若得此意雖氣分押云
J03_0157A12: 之於習不違理也又此正習如次更名染汚無知不
J03_0157A13: 染無知云云今私思之舊譯依能習故習即氣也新
J03_0157A14: 譯依所習故習之氣也如此大小新舊所釋雖殊習氣
J03_0157A15: 即是於境不了不了境事謂雖斷正使習氣由存
J03_0157A16: 闇事事法事法雖多十不知境是其大首一味諸法滋味
J03_0157A17: 損益勢力三熟至成就位四德德用五數一二三等六量大小等量七處遠近等處八時
J03_0157B18: 遠近等時九同相似十異差別於此十境不知其謂是由不
J03_0157B19: 斷不染無知之故也如來正習倶永斷故於一切境
J03_0157B20: 不闇昧也云云體相之中○僧偘疏云等者僧偘人名也
J03_0157B21: 疏數未知四住名義如次下述云云○若就二乘等者
J03_0157B22: 師仰云若依二乘初一種正使後三種習氣也小乘無明
J03_0157B23: 根本無明習氣不云大乘意以見爲二乘習氣云也
J03_0157B24: 若依菩薩初三正使後一習氣也二乘家習氣菩薩望正
J03_0157B25: 使成界外土生也故云正使也今僧偘釋未得義理
J03_0157B26: 大小乘分別不似常途若依小乘界外無明不立故
J03_0157B27: 無明根本無明習氣不可明但是且約麁細一往分
J03_0157B28: 別之歟謂望二乘四住根本麁故名正四住習氣無
J03_0157B29: 明根本等細故名習歟又望菩薩四住等麁故名正
J03_0157B30: 使後一微細無明故名習氣歟凡無明若依小乘癡
J03_0157B31: 煩惱名無明其體思惑而徧一切若依大乘障界
J03_0157B32: 外別惑名無明也但依文句釋偏非界外惑名無
J03_0157B33: 明思惑亦名無明文云耽障中道微細無明故失
J03_0157B34: 於大志復耽現行麁欲無明忘本所受微細無明

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