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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0101A01: 亦也第五問答中先問意付開意問偈頌也言準
J03_0101A02: 諸論二序之前無發願言今何有之乎也次答中有
J03_0101A03: 四一從初至一準述意樂不同二從今師本意
J03_0101A04: 至何過述意樂異他三從亦如至不定以二序
J03_0101A05: 不定例發願有無也四從又倶舍已下以發起後
J03_0101A06: 有隨難別解例歸敬之前置發願之言上來三重還
J03_0101A07: 成第一意樂不同所以也云云○又倶舍論等者彼頌云
J03_0101A08: 諸一切種諸冥滅拔衆生出生死泥敬禮如是如
J03_0101A09: 理師對法藏論我當説淨慧隨行名對法及能得此
J03_0101A10: 諸慧論攝彼勝義依彼故此立對法倶舍名若
J03_0101A11: 離擇法定無餘能滅諸惑勝方便由惑世間漂有
J03_0101A12: 海因此傳佛説對法已上頌疏云初三行頌是序分
J03_0101A13: 次有六百行頌是正宗後四行頌是流通分就序分
J03_0101A14: 中文分兩段初有四句頌正明序分後有八句
J03_0101A15: 隨難別解就此序分復分兩段一歸敬序二發起序即
J03_0101A16: 前三句是歸敬序第四句是發起序從此第二隨難別
J03_0101A17: 解此復分三一釋對法二釋藏三明説意説人已上
J03_0101B18: 但此頌疏分科依光師意釋之若寳師意對法藏論已
J03_0101B19: 下九句爲發起序故無隨難別解義也問隨難別解者
J03_0101B20: 何義耶答對法藏論我當説此之一句正是發起序也付
J03_0101B21: 此發起序有二不審一謂對法藏論者是何義耶解
J03_0101B22: 此難即有次淨慧等四句頌也二謂我當説言有何
J03_0101B23: 利益當説對法耶解此難有後若離等四句頌
J03_0101B24: 也此之二難隨其次第別別解之故云隨難別解也
J03_0101B25: 又此二偈總合成三分一初之二句釋對法也二次
J03_0101B26: 之二句釋藏也三從若離等已下是説意説人也於此
J03_0101B27: 第三分中亦分爲二一説意二説人也説意者若離等三
J03_0101B28: 句及因此説對法五字也説人者傳佛説對法五字是也
J03_0101B29: 言此因此等一句兩反讀之謂若説意時除傳佛之二
J03_0101B30: 字若説人時存傳佛之字以此一句即是説意説人之
J03_0101B31: 結故云云
J03_0101B32: 道俗乃至向上也等事
J03_0101B33: 釋道俗中初字義次問答初字義中○五衆者有人云
J03_0101B34: 一比丘新云苾蒭此云乞士謂上從諸佛乞法以

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