ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0096A01: 便侵陵如人得罪於王投向他國彼王語云汝
J03_0096A02: 求無畏莫出我境莫違我敎必相救護衆生亦
J03_0096A03: 爾繫屬於魔有生死過歸向三寳不違佛敎魔
J03_0096A04: 無奈何答中○凡歸三寳等者有人云言今歸三寳
J03_0096A05: 對已入佛道大衆或爲造疏或爲往生淨土勸故只
J03_0096A06: 是佛法修行法式非飜邪及受戒縁故不可必有五
J03_0096A07: 種中但若約未入佛法初心義通飜邪云云第七答
J03_0096A08: 中○答可爾等者有人云於中二初直許問二但下通總
J03_0096A09: 標發願歸敬局所化難歸敬出亘能所文謂我等
J03_0096A10: 等通能所也○今家自督之詞等者有人云督是擧顯義
J03_0096A11: 非是邪見自大之義只爲世間流布之義故云自督
J03_0096A12: 云云今云督者即是自稱之義主領之義云云第八答中○
J03_0096A13: 答文無義有等者有人云問同發菩提心是發願通文也何
J03_0096A14: 云無耶答同發文言約衆生義可通能所凡發願歸
J03_0096A15: 敬於通能所有傍正其由今所述見云云四又題下
J03_0096A16: 引總標例初引四經次引曇鸞讚文此讚無量壽
J03_0096A17: 經七言偈五又以下以標當偈中二初直當二但後
J03_0096B18: 下述開合義於中二初直釋二問答初直釋中亦二一
J03_0096B19: 從初至二意標開合二次從先開已下正釋二意
J03_0096B20: 於中先開次合起盡可見云云初直釋中○述懷者有人
J03_0096B21: 云發起由致言異意同也問發起由致其別何答預述後
J03_0096B22: 志名爲發起後顯前志名云由致如次如總標
J03_0096B23: 與結文云云今此下通伏難伏難意若存開合義
J03_0096B24: 違標句會意可見云云又一義藤田云初二行發願次七
J03_0096B25: 行歸三寳後五行中初二行發願由致次二行歸三寶由致
J03_0096B26: 後一行以偈功廻向自他發心往生也已上有人二問答中
J03_0096B27: 有五番於中初之一問答立開合二科次三但決
J03_0096B28: 合意後之一付開之一義定發願有無也云云第一
J03_0096B29: 問答中問之意者自可見之答中○如釋摩訶衍論等者
J03_0096B30: 如來滅後六百年中馬鳴菩薩出世造百部論於中以
J03_0096B31: 二十餘部大乘經而爲依經造一攝義論是名大乘
J03_0096B32: 起信論七百年中龍樹菩薩出興造彼末論依別經百
J03_0096B33: 部釋本論五分科文一十卷論也所云五分者因縁分
J03_0096B34: 解釋分立義分修行信心分勸修利益分也云云付末論

ウィンドウを閉じる