浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J03_0095A01: | 所證故人體所證倶歸歟已上有人今私潤色云頌疏云若依 |
| J03_0095A02: | 論主歸依佛者非直歸依佛無學法亦歸依法身 |
| J03_0095A03: | 以損生身成無間罪故知佛身亦眞佛體故須歸 |
| J03_0095A04: | 依矣有人云又大乘意者佛十八界自無漏種子出 |
| J03_0095A05: | 生故道諦所攝故歸有益經部意偸大乘意歟經部 |
| J03_0095A06: | 名偸大乘宗即此義也』第三答中○答爾也等者有三 |
| J03_0095A07: | 種四種倶可通道理故云爾盡十方等文別相故云 |
| J03_0095A08: | 但現文等也○歸依於法者即離殺害等者師仰云若 |
| J03_0095A09: | 歸法故爲他不被害云歟爾者總爲歸三寳德何 |
| J03_0095A10: | 限歸法德若離殺害即歸依法云歟爾者文理共不審也 |
| J03_0095A11: | 云云有人云歸依於佛等者天上天下無過佛故歸佛 |
| J03_0095A12: | 後不歸諸天神也止惡修善捨邪歸正爲法義故 |
| J03_0095A13: | 歸法理者免殺害難又歸佛法者離煩惱害也 |
| J03_0095A14: | 修六和敬爲僧義故歸僧者必與佛弟子不求 |
| J03_0095A15: | 外道也此三利益可通三寶各擧一德互顯而已六和 |
| J03_0095A16: | 敬者身口意戒見利此六同行無違背故云六和也今私云佛是能説僧是能學 |
| J03_0095A17: | 也若歸能説能學人自歸其所説所學法故無別歸 |
| J03_0095B18: | 法之相但擧歸其所説所學之德令知能説能學 |
| J03_0095B19: | 之德佛僧與法寳影略互顯其義應知云云第五答中 |
| J03_0095B20: | ○今文不爾等者有人云問有義云今經意捨餘方餘佛 |
| J03_0095B21: | 選取西方彌陀故知今文初勸三寳彌陀所屬不可通 |
| J03_0095B22: | 餘下盡十方諸佛亦可彌陀分身云云答案偈大意 |
| J03_0095B23: | 或爲往生或爲造疏先總請加廣歸命盡十方三 |
| J03_0095B24: | 寶何背文云彌陀分身若準本經今歸三寳局彌 |
| J03_0095B25: | 陀者證定祈願文云歸命盡虚空遍法界一切三寶釋迦 |
| J03_0095B26: | 牟尼佛阿彌陀佛等禮讚對專修人最初禮釋迦及 |
| J03_0095B27: | 盡虚空諸佛三寳法事讚禮彌陀釋迦恒沙諸佛三寳 |
| J03_0095B28: | 請加備今歸三寳同彼等文何存異途故彼義異 |
| J03_0095B29: | 宗家御意御意三寶万善地盤人天依怙故總歸之請 |
| J03_0095B30: | 加備力成利益故不違本經云云第六問中○新學 |
| J03_0095B31: | 名句等者有人云題律宗新學名句是惠果作三卷書 |
| J03_0095B32: | 也爲初心人集名目故云新學等毘尼討要下云 |
| J03_0095B33: | 毘尼母論云有五種三歸一飜邪三歸等矣問飜邪三歸 |
| J03_0095B34: | 者歸意云何答以三寳爲所歸之境欲令救護不 |