浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0582A01: | 正成若不爾者和尚本願明天親本願闇云事歟故 |
J02_0582A02: | 知乃至十念中觀稱含故彼此不相違云事如何答設 |
J02_0582A03: | 非本願當其時機可有利益何觀察門正セサラ |
J02_0582A04: | ンヤ例如佛初對定機説十三觀和尚又觀佛念佛 |
J02_0582A05: | 兩三昧立一經宗給同意也彼論又讚歎門中稱名含 |
J02_0582A06: | 知天親善導倶内證同故各各一行勸互有其意云事 |
J02_0582A07: | 又乃至十念中觀稱有云者觀察稱名二正行倶正定業可 |
J02_0582A08: | 立十念中觀有故然而今釋觀助業稱名正業道理順彼 |
J02_0582A09: | 佛願釋也十念中有觀云義甚難得意事也又三重難 |
J02_0582A10: | 云曇鸞和尚祖承也然彼註具足十念釋總相別相觀及 |
J02_0582A11: | 稱名十念有釋而下下品十念本願十念同知鸞師意本 |
J02_0582A12: | 願十念觀稱有云事和尚又此義破給乎如何答今釋觀 |
J02_0582A13: | 助稱正故本願順定判上諍不可有但註釋至一 |
J02_0582A14: | 註與疏相違非一何強會之雖相承法門改事常法 |
J02_0582A15: | 也九師諱中惠文南岳天台大乘師其先小乘師也弘决云 |
J02_0582A16: | 雖云相承法門改轉今又可同之淨土敎相大旨雖同 |
J02_0582A17: | 小有相違鸞師往生人皆可具菩提心判和尚唯上 |
J02_0582B18: | 品三生菩提心具定給具足十念文如鸞師令通觀稱 |
J02_0582B19: | 和尚偏稱名判給又一義云師資釋中相違釋極難不通ナ |
J02_0582B20: | ランヲハ法門改轉可得意若會通有相承本意也然 |
J02_0582B21: | 於具足十念文本經面不通觀法事分明也然註十 |
J02_0582B22: | 念釋三重十念擧一時節十念二觀法十念三稱名十念也 |
J02_0582B23: | 是十念文向廣才覺擧也實今十念稱名可限故和尚定 |
J02_0582B24: | 判不可相違第四重難云今此會釋不叶文三十念擧 |
J02_0582B25: | 中時節十念終此十念不取斥已觀稱十念釋知觀 |
J02_0582B26: | 稱十念中有云事答經上不能念機付稱名觀是十念云 |
J02_0582B27: | 况具足十念下稱南無阿彌陀佛云全觀通義不可有但 |
J02_0582B28: | 至難者三十念中時節十念一向往生業非故斥之也觀 |
J02_0582B29: | 十念當文十念非云遁往生業也故且不斥之尋云 |
J02_0582B30: | 菩提心具不具相違又可會通乎答若是會鸞師依論 |
J02_0582B31: | 和尚依經故有相違似實不可有相違歟問經 |
J02_0582B32: | 與論依時釋義替樣如何答往生論三種違障菩提心往 |
J02_0582B33: | 生障三種順菩提心往生機也明順菩提心者菩提心也此 |
J02_0582B34: | 論意述時無菩提心往生云者非烟火求非水氷 |