浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0505A01: | 問一切經首當置何字阿難被敎請佛佛具答之以 |
| J02_0505A02: | 何爲師者波羅提木叉爲師我住世無異依何 |
| J02_0505A03: | 住者可住四念處觀内身除世貪受心法亦如此 |
| J02_0505A04: | 惡性比丘云何共住者梵檀治之若心調伏爲説離有 |
| J02_0505A05: | 無經梵檀此云嘿不共語一切經首置何字者當 |
| J02_0505A06: | 置如是我聞言矣雙林遺勑是重誰人不信之哉云云 |
| J02_0505A07: | 問諸經首置如是我聞有何故哉答佛法大海信爲 |
| J02_0505A08: | 能入故也問天台大師等以六成就屬證信序之意 |
| J02_0505A09: | 何答阿難不我獨聞同聞衆聞之云意屬證信序也 |
| J02_0505A10: | 尋云六成就何等哉答一信成就如是二聞成就我聞三時成就 |
| J02_0505A11: | 一時四主成就佛五處成就王舍城等六徒衆成就聲聞菩薩等同聞衆淨影大 |
| J02_0505A12: | 師疏云一時佛下義有兩兼取其本事發起之事判 |
| J02_0505A13: | 爲發起阿難引來證成可信名爲證信義既兩兼不 |
| J02_0505A14: | 可偏取人情是非備如常辨已上同疏異義一時已下 |
| J02_0505A15: | 義雖兩兼對先一向證信序故自下偏就發起以 |
| J02_0505A16: | 釋矣 |
| J02_0505A17: | 一謂如是二字即總標敎主能説之人等事 |
| J02_0505B18: | 問如是者常所聞法體釋何云能説人哉答淨影釋如 |
| J02_0505B19: | 是約法約人二義釋今由此釋也約人今釋釋迦説 |
| J02_0505B20: | 如過去佛説故如云異説非如説是故如是云也約法阿 |
| J02_0505B21: | 難噵佛言如諸法故如名如來所説説理如理乃至 |
| J02_0505B22: | 説果如果如是一切故如云如法言即道理故是 |
| J02_0505B23: | 云淨影疏先釋約法後釋約人今釋先人後法也 |
| J02_0505B24: | 問總標別指云總別意何答釋迦一代敎主四衆能化總 |
| J02_0505B25: | 云阿難所化中一人故別指云歟 |
| J02_0505B26: | 又言如是者即指法等事 |
| J02_0505B27: | 問自此已下約法等如是釋也而三重釋之何意乎答初 |
| J02_0505B28: | 釋總釋也次二釋別釋也付別釋第二機敎相望如是也 |
| J02_0505B29: | 所被機情與能化敎門不違之意也第三敎法相望如 |
| J02_0505B30: | 是也能説敎言與所説本質法體不違意也 |
| J02_0505B31: | 此就阿難解也事 |
| J02_0505B32: | 問文意何答六成就爲證信序時以同聞衆爲證信 |
| J02_0505B33: | 體如是我聞爲證信序時以阿難爲證信體故今 |
| J02_0505B34: | 證信序付阿難所論也云意歟已上證信序畢二發起序有七 |