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J0320 観経疏略鈔(序分義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0504A01: 觀經序分義畧鈔全
J02_0504A02:
J02_0504A03: 畧作五門事
J02_0504A04: 問安公已來立三段今何立五門耶答雖立五門
J02_0504A05: 不出三段也謂王宮正宗分開得益分王宮流通
J02_0504A06: 分開耆闍分也故結云上來雖有五義不同畧料
J02_0504A07: 簡序正流通義竟云也尋云其開意何答佛正説與機得
J02_0504A08: 益是不同故正宗得益二分立耆山別會故別立耆闍
J02_0504A09: 分也難云王宮耆山二會説也各立三段其理可爾
J02_0504A10: 而王宮流通分開耆闍分云事有何文理哉答第四
J02_0504A11: 卷中云四次明流通分於中有二一明王宮流通二
J02_0504A12: 明耆闍流通矣此文自流通分開耆闍分云釋也其
J02_0504A13: 理者觀經云阿難汝當受持廣爲多衆宣説佛語矣阿難如
J02_0504A14: 此受佛語還山傳説故耆山會望王宮會成流
J02_0504A15: 通分也問安公何人始立三段答戒度意云彌天東
J02_0504A16: 晋道安法師襄陽習鑿齒初謁安公時字曰四海習
J02_0504A17: 鑿齒安對云彌天道安自爾人以彌天爲名秦王請
J02_0504B18: 僧講楞伽經講者平讀文不立科段王云朕聞佛
J02_0504B19: 旨幽微經文淵奧必有次序何無科判乎衆皆無語
J02_0504B20: 時安在襄陽歎云凡在我門同受此耻遂以佛經
J02_0504B21: 分三段序正流通也人尚疑之後親光菩薩所造佛地
J02_0504B22: 論至此土果有其言一敎起因縁分二聖敎所説分三
J02_0504B23: 依敎奉行分則與彌天符合矣問全不依三段立
J02_0504B24: 經科文人師可有耶答宗密圓覺經疏立十二大章
J02_0504B25: 釋一經文義也
J02_0504B26: 就前序中復分爲二等事
J02_0504B27: 問付證信序天台嘉祥等師以六成就文屬證信序
J02_0504B28: 今何以如是我聞二句爲證信序哉答如是爲信我
J02_0504B29: 聞爲證也阿難自爲證人故有多由一阿難是佛侍
J02_0504B30: 者多聞第一人也二阿難佛成道後二十五年始爲侍
J02_0504B31: 者可爲結集者之故以已説經爲阿難集説三
J02_0504B32: 阿難得佛覺三昧四臨佛涅槃時阿泥盧豆令阿
J02_0504B33: 難請問佛四事四事者一問佛滅後比丘以何爲師二
J02_0504B34: 問佛滅後比丘依何而住三問惡性比丘云何共住四

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