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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0401A01: 倶急生人天出生死四乘戒倶緩墮惡趣不値法
J02_0401A02: 謂雖戒緩墮惡趣而有乘急縁猶出生死故云
J02_0401A03: 乘急爲急雖戒急生人天依乘緩不出離故云
J02_0401A04: 乘緩爲緩人天報猶如電光故戒緩戒急倶非緩急
J02_0401A05: 猶有生死故今則不然戒慧倶期出離故云各有一
J02_0401A06: 能又一能者非言戒法無有勝劣但有一德名
J02_0401A07: 爲一能問至六念下總以三行可作比挍何但
J02_0401A08: 戒法相對比挍答六念讀誦同慧攝故擧經顯念亦
J02_0401A09: 擧能詮法顯所詮念修行六念者華嚴大品智度等諸
J02_0401A10: 經論中曲説相状九品義云然此六念增減不同或説
J02_0401A11: 八念六種如前復加念死念入出息或説十隨念八
J02_0401A12: 種如前復加身隨念寂靜隨念今此經中唯説六者是
J02_0401A13: 菩提心之根本故能生法身之親因故故觀普賢行
J02_0401A14: 法中云如此六法是菩提心生菩提法已上此亦通合者
J02_0401A15: 問六念爲通合行福四句爲別合第三句若言別
J02_0401A16: 合第三句者既云通合知合四句若言通合者
J02_0401A17: 選擇集云合第三句答別合第三句也大乘經中
J02_0401B18: 説六念故以六念攝讀誦大乘然序中云讀誦大
J02_0401B19: 乘不言六念今探經意故云合意義但通者佛
J02_0401B20: 法等六指之云通非謂通行福四句也念佛中專念
J02_0401B21: 阿彌陀佛者六念中念佛雖總念諸佛今經所尊即彌
J02_0401B22: 陀故初擧一佛後被諸佛又智論二十一結念佛
J02_0401B23: 云行得者如此間國中學念佛三昧果報得者如無
J02_0401B24: 量壽佛國人生便自然能念佛以此文證論中有別念阿彌陀
J02_0401B25: 義言專念者多在意念自餘五念亦意念故經論
J02_0401B26: 所説多意念故傍通口稱可攝下品念佛故也
J02_0401B27: 口業功德等者問今之三業爲佛功德爲行者功德
J02_0401B28: 答佛三業也智論二十一釋佛十號中正遍知云十號文廣故
J02_0401B29: 略從初發意乃至金剛三昧身業口業淸淨隨意
J02_0401B30: 已上念法中諸佛所證之法者智論二十二云復次法有
J02_0401B31: 二種一者佛所演説三藏十二部八萬四千法聚二者
J02_0401B32: 佛所説法義所謂持戒禪定智慧八聖道及解脱果涅槃
J02_0401B33: 等行者先當念佛所演説次當念法義念佛所
J02_0401B34: 演説者佛語美玅皆眞實有大饒益佛所演説亦

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