浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0325A01: | 色等爲其體性是無漏善亦不相違若爾菩薩五識 |
| J02_0325A02: | 不縁受用土耶雖依彼力自識變爲然相麤玅不 |
| J02_0325A03: | 相似故非五境攝如來五識可不縁耶佛縁事心作 |
| J02_0325A04: | 用相似假名五識實非五識恆在定故若爾不 |
| J02_0325A05: | 從五根生耶如來五根及色聲等相同根境假名五 |
| J02_0325A06: | 根及色等境定心變故實是法界自在生識若爾四智 |
| J02_0325A07: | 應不同時無有一時一類多識一身起故許亦何 |
| J02_0325A08: | 失此同唯識第二所説如實義者如來身土甚深微玅非有非 |
| J02_0325A09: | 無非是有漏亦非無漏非善非惡亦非無記非 |
| J02_0325A10: | 蘊界等法門所攝但隨所宜種種異説餘處説言十八 |
| J02_0325A11: | 界中十五有漏八無記等但就二乘異生等境麤相分 |
| J02_0325A12: | 別不就諸佛諸大菩薩甚深境界故餘處説如來非 |
| J02_0325A13: | 實蘊界處攝所有善等皆是示現乃至廣説此同唯識第一所説問 |
| J02_0325A14: | 彼土可有漏凡夫生處何偏云無漏耶答群疑論云 |
| J02_0325A15: | 問曰極樂世界既許凡夫得生未知爲是有漏 |
| J02_0325A16: | 土爲是無漏土釋曰如來所變土佛心無漏土還無 |
| J02_0325A17: | 漏凡夫之心未得無漏依彼如來無漏土上自心變 |
| J02_0325B18: | 現作有漏土而生其中若約如來本土而説則亦得 |
| J02_0325B19: | 名生無漏土若約自心所變之土而受用者亦 |
| J02_0325B20: | 得説言生有漏土雖有漏以託如來無漏之土 |
| J02_0325B21: | 而變現故極似佛無漏亦無衆惡過患已上委細分別 |
| J02_0325B22: | 法相之時應如所引但大師釋無一處述亦有漏 |
| J02_0325B23: | 義處處皆云唯無漏土和尚本意暗以難知若依此 |
| J02_0325B24: | 敎要在述如來他力本願故判無漏正道大慈悲等 |
| J02_0325B25: | 者是性功德性即體故引證樹體正道者正體智大慈 |
| J02_0325B26: | 悲者後得相應大慈悲也此智無漏功德故稱出世善 |
| J02_0325B27: | 根故合佛心無漏之義生者彼土從佛二智而生故 |
| J02_0325B28: | 名爲生斯乃引通而證別也後二句者形相功德同文 |
| J02_0325B29: | 故來或預證下樹光次量中樹高三十二萬里者此 |
| J02_0325B30: | 約四十里爲一由旬靈芝云由旬亦云由延亦云踰 |
| J02_0325B31: | 繕那西竺驛亭之量經律所出遠近不定諸家多取四 |
| J02_0325B32: | 十里爲準戒度云初出由旬梵號而無正翻義 |
| J02_0325B33: | 取西土郵亭傳舍以爲準則經律上品八十里中品六 |
| J02_0325B34: | 十里下品四十里多取下品爲用八千由旬計有 |