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J0290 観経疏伝通記(定善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0307A01: 現案此問意若自水冰轉以成瑠璃者以何方
J02_0307A02: 便而爲作法可令寶地境現前耶今以此問案
J02_0307A03: 答文意欲修水觀還須對相似之境而爲方便
J02_0307A04: 思惟想成至第三觀可見寳地故云觀水取定次所
J02_0307A05: 縁之境不動者此指第三寳地之境非是水觀故今文
J02_0307A06: 云内外恬怕所求之相顯然言所求者即是第三寳
J02_0307A07: 地次境現失不失等者今明轉觀故於水觀文中預
J02_0307A08: 標地觀境現失不失等此亦符上問端也但至既見
J02_0307A09: 水已文同日觀觀成文者日觀直觀日輪非是轉觀
J02_0307A10: 水觀不爾假眞轉觀至第三觀見地爲懷故思想位
J02_0307A11: 總觀水地觀地尚不得定心想水冰時何得定
J02_0307A12: 心上觀今觀意樂別故言同義異經作瑠璃想者問
J02_0307A13: 所言瑠璃爲眞爲假若云眞者既云此想成已見瑠
J02_0307A14: 璃地故應是假瑠璃天台云一作水想二變水成
J02_0307A15: 冰三變冰爲瑠璃四觀瑠璃以成大地内外映徹
J02_0307A16: 淨影同之若言假者今釋以冰對瑠璃地亦不擧假瑠
J02_0307A17: 璃答是假瑠璃但今釋者以水表可平地以冰表
J02_0307B18: 映徹地冰與瑠璃同映徹故合冰不表經冰映徹
J02_0307B19: 不及瑠璃別擧瑠璃以顯彼地極映徹想故玄義
J02_0307B20: 云言假者即日想水想冰想等是其假依所言等者
J02_0307B21: 等瑠璃也問曰前敎等者先問中言知業相等者等言
J02_0307B22: 廣取知方等三答中唯擧光者假觀本意必對相似
J02_0307B23: 然日觀三義中知光即表彼土光明故以日光相似
J02_0307B24: 即類水表可平寶地也示斯可平之相等者問今經文
J02_0307B25: 無水對可平之説但表内外映徹何作此釋答水
J02_0307B26: 觀所表若非可平更顯何義映徹之相是冰所表故
J02_0307B27: 水能表可平相也況彼瑠璃地者況謂譬也法華玄云況
J02_0307B28: 意乃多略擬前後合成六譬已上曠劫等行無偏者萬行
J02_0307B29: 等備圓滿無偏也地輪者輪有三義一圑圓義二摧破義
J02_0307B30: 三分齊義今取分齊如云五輪云何作法而令境現
J02_0307B31: 者作法有二一者身作法二者心作法若住身等者明身
J02_0307B32: 作法又欲觀水等者明心作法於中有二初總標住
J02_0307B33: 心作法二行者等於靜處等者正明作法於中亦二
J02_0307B34: 一初至水動故也此正明用椀水之相二言椀下

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