浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0307A01: | 現案此問意若自水冰轉以成瑠璃者以何方 |
J02_0307A02: | 便而爲作法可令寶地境現前耶今以此問案 |
J02_0307A03: | 答文意欲修水觀還須對相似之境而爲方便 |
J02_0307A04: | 思惟想成至第三觀可見寳地故云觀水取定次所 |
J02_0307A05: | 縁之境不動者此指第三寳地之境非是水觀故今文 |
J02_0307A06: | 云内外恬怕所求之相顯然言所求者即是第三寳 |
J02_0307A07: | 地次境現失不失等者今明轉觀故於水觀文中預 |
J02_0307A08: | 標地觀境現失不失等此亦符上問端也但至既見 |
J02_0307A09: | 水已文同日觀觀成文者日觀直觀日輪非是轉觀 |
J02_0307A10: | 水觀不爾假眞轉觀至第三觀見地爲懷故思想位 |
J02_0307A11: | 總觀水地觀地尚不得定心想水冰時何得定 |
J02_0307A12: | 心上觀今觀意樂別故言同義異經作瑠璃想者問 |
J02_0307A13: | 所言瑠璃爲眞爲假若云眞者既云此想成已見瑠 |
J02_0307A14: | 璃地故應是假瑠璃天台云一作水想二變水成 |
J02_0307A15: | 冰三變冰爲瑠璃四觀瑠璃以成大地内外映徹 |
J02_0307A16: | 淨影同之若言假者今釋以冰對瑠璃地亦不擧假瑠 |
J02_0307A17: | 璃答是假瑠璃但今釋者以水表可平地以冰表 |
J02_0307B18: | 映徹地冰與瑠璃同映徹故合冰不表經冰映徹 |
J02_0307B19: | 不及瑠璃別擧瑠璃以顯彼地極映徹想故玄義 |
J02_0307B20: | 云言假者即日想水想冰想等是其假依所言等者 |
J02_0307B21: | 等瑠璃也問曰前敎等者先問中言知業相等者等言 |
J02_0307B22: | 廣取知方等三答中唯擧光者假觀本意必對相似 |
J02_0307B23: | 然日觀三義中知光即表彼土光明故以日光相似 |
J02_0307B24: | 即類水表可平寶地也示斯可平之相等者問今經文 |
J02_0307B25: | 無水對可平之説但表内外映徹何作此釋答水 |
J02_0307B26: | 觀所表若非可平更顯何義映徹之相是冰所表故 |
J02_0307B27: | 水能表可平相也況彼瑠璃地者況謂譬也法華玄云況 |
J02_0307B28: | 意乃多略擬前後合成六譬已上曠劫等行無偏者萬行 |
J02_0307B29: | 等備圓滿無偏也地輪者輪有三義一圑圓義二摧破義 |
J02_0307B30: | 三分齊義今取分齊如云五輪云何作法而令境現 |
J02_0307B31: | 者作法有二一者身作法二者心作法若住身等者明身 |
J02_0307B32: | 作法又欲觀水等者明心作法於中有二初總標住 |
J02_0307B33: | 心作法二行者等於靜處等者正明作法於中亦二 |
J02_0307B34: | 一初至水動故也此正明用椀水之相二言椀下 |