浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0288A01: | 是故淨土論云觀佛國土淸淨味攝受衆生大乘味類事起 |
| J02_0288A02: | 行願取佛土味畢竟住持不虚作味有如是等無量佛道 |
| J02_0288A03: | 味故雖是取相非當執縛也已上述記六云薩婆多師 |
| J02_0288A04: | 縁無漏貪是善法欲已上準此等文今言貪者即是善 |
| J02_0288A05: | 貪也經以佛力者此通彌陀釋迦二佛彌陀力者由宿 |
| J02_0288A06: | 願力護念冥加令觀成就故下文云然彼如來宿願力 |
| J02_0288A07: | 故有憶想者必得成就觀念門云以佛願力見彼國土已上釋 |
| J02_0288A08: | 迦力者依説敎力入觀住心神力加被必得見佛 |
| J02_0288A09: | 次下文云有異方便異方便者指十三觀故玄義云十三 |
| J02_0288A10: | 觀以來盡名異方便淨影云由佛敎力并由神力故 |
| J02_0288A11: | 得見之已上凡佛力之言亦通諸佛念力觀念門云諸佛 |
| J02_0288A12: | 同體大悲念力加被令見又法聰云言佛力者一釋迦 |
| J02_0288A13: | 説力二彌陀願力三十方諸佛護念力已上此中彌陀願力 |
| J02_0288A14: | 文理最親而已衆生業障乃至何由得覩者此擧凡夫肉眼 |
| J02_0288A15: | 不見障外境界而況聖境非凡夫分於中有二一 |
| J02_0288A16: | 初兩句總標衆生業障不知聖境此顯凡夫肉眼 |
| J02_0288A17: | 對於聖境如生盲也二指掌已下正擧肉眼不見障 |
| J02_0288B18: | 外況釋聖境非凡夫分於中亦二一指掌下至踰 |
| J02_0288B19: | 之千里正明肉眼不見障外二豈況已下正況釋 |
| J02_0288B20: | 耳又大意如上分文有二一衆生下至踰之千里此爲 |
| J02_0288B21: | 況釋聖境非凡夫分先擧凡夫肉眼不見障外 |
| J02_0288B22: | 言生盲者凡夫肉眼不見障外如生盲也二豈況 |
| J02_0288B23: | 凡夫已下如上竹篾者順和名云篾竹加和邊千里者 |
| J02_0288B24: | 宗鏡録二十四云解則十方一心中迷則方寸千里外 |
| J02_0288B25: | 若能如是正解圓通則十方世界擎在掌中四海波瀾 |
| J02_0288B26: | 吸歸毛孔有何難哉可謂密室靜坐成佛不久矣 |
| J02_0288B27: | 已上但彼約理性今約佛力因茲喜故即得無生者問定 |
| J02_0288B28: | 善初心可依未至未至捨受若入捨受定見境時 |
| J02_0288B29: | 何生歡喜答瑜伽唯識意許初二近分亦屬喜受第 |
| J02_0288B30: | 三近分亦屬樂受若依此義未至及初二猶喜受 |
| J02_0288B31: | 故不違歡喜文今經定善夫人等初心所修故知未至 |
| J02_0288B32: | 及初二禪可爲依地故云喜故得忍不遮依餘 |
| J02_0288B33: | 地時非喜而得忍言無生者不退之義忍者慧也謂 |
| J02_0288B34: | 得無生之慧故名無生忍也亦名喜忍等者心歡 |