浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0242A01: | 多者大仙之同伴乃至汝言逆罪但是菩薩善權方便如 |
| J02_0242A02: | 是逆罪名雖有五而實有三破僧害佛世間所無提 |
| J02_0242A03: | 婆達多是大賓伽羅菩薩爲遮衆生起逆罪故現 |
| J02_0242A04: | 作三業墮於地獄已上又引涅槃云提婆達者實非 |
| J02_0242A05: | 聲聞縁覺境界唯是諸佛之所知見已上法華記八云報 |
| J02_0242A06: | 恩經云若有人言提婆達多實是惡人入阿鼻獄者 |
| J02_0242A07: | 無有是處大雲經云提婆達多不可思議所修行業同 |
| J02_0242A08: | 於如來已上父王是佛檀越者涅槃經二十九云善男子我 |
| J02_0242A09: | 初出家未得阿耨多羅三藐三菩提時頻婆娑羅王遣 |
| J02_0242A10: | 使而言悉達太子若爲聖王我當臣屬若不樂家 |
| J02_0242A11: | 得阿耨多羅三藐三菩提者願先來至此王舍城説 |
| J02_0242A12: | 法度人受我供養我時默然已受彼請已上言檀 |
| J02_0242A13: | 越者淨業記云檀越此云施主四分律云依檀越隔 |
| J02_0242A14: | 生死已上金銀七寳名衣上服百味者金銀七寳總別標之 |
| J02_0242A15: | 微玅嚴麗衣服名爲名衣上服一切衆味名爲百味智 |
| J02_0242A16: | 論九十三云或有菩薩以百味供養諸佛及僧有 |
| J02_0242A17: | 人言能以百種羹供養是名百味有人言餅種數五百 |
| J02_0242B18: | 其味有百是名百味有人言百種藥草藥果作歡喜 |
| J02_0242B19: | 丸是名百味有人言飯食羹餅總有百味有人言飮 |
| J02_0242B20: | 食種種備足故稱爲百味已上阿兄者大兄也又阿敬也史 |
| J02_0242B21: | 記傳云阿衡阿者敬義也阿難遂即喚等者於學通文總有 |
| J02_0242B22: | 四段一學騰空通二自身入色境通三山河等入自 |
| J02_0242B23: | 身通四大小自在通其相可見問法華記二引增一云 |
| J02_0242B24: | 有一比丘名修陀羅頭陀乞食達兜往彼頭面禮足 |
| J02_0242B25: | 願敎威儀比丘便敎次從學通已上今何相違答今依 |
| J02_0242B26: | 智論論十四云是時斛飯王子提婆達多出家學道誦六 |
| J02_0242B27: | 萬法聚到阿難所求學神通是時阿難未得他 |
| J02_0242B28: | 心智敬其兄故如佛所言以授提婆達多已上經論 |
| J02_0242B29: | 異説不須和會或前後學也問阿難但是初果聖者 |
| J02_0242B30: | 故未得神通何敎達多答初果聖故未斷欲界 |
| J02_0242B31: | 惑故未得通其義實爾但敎神通於調婆達者阿難 |
| J02_0242B32: | 從佛學知軌則唯以軌則授之而已故智論云如 |
| J02_0242B33: | 佛所言以授提婆已上問提婆達多起逆加行何得神 |
| J02_0242B34: | 通得神通者依四本定得四本定不造逆故答 |