浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0206A01: | 若許報身入滅義者何故莊嚴論及攝大乘論竝云他 |
J02_0206A02: | 受用身是不斷常永異化身中絶相續答二論直 |
J02_0206A03: | 説報身不滅不遮亦有示現滅度問設許報身入 |
J02_0206A04: | 涅槃義不可同於化身滅度故心地觀經云前佛入 |
J02_0206A05: | 滅後佛成不同化佛經劫現已上然授記經説彌陀 |
J02_0206A06: | 滅後永劫觀音成道豈非化身入滅相耶答報身入滅 |
J02_0206A07: | 後後佛成道間隨機應有多時少時不同設爲一機 |
J02_0206A08: | 雖現滅度經歴多劫猶爲一類機不息化者非 |
J02_0206A09: | 如化身化縁薪盡永歸茶毗故若多時若少時有不 |
J02_0206A10: | 滅邊者皆報身攝也故授記經云有諸菩薩得念佛三 |
J02_0206A11: | 昧常見阿彌陀佛已上心經前佛等者他受用身常住化 |
J02_0206A12: | 上爲一機縁雖示入滅或不經時心經或經多劫 |
J02_0206A13: | 記經後佛成道二佛中間更無法滅不同化佛必定經 |
J02_0206A14: | 劫出現過百三十劫今乃得一見一百八十劫空過 |
J02_0206A15: | 無有佛設賢劫中千佛雖現初八十一二三四十六 |
J02_0206A16: | 七八九劫中都無佛出第十二十各一佛出第九劫 |
J02_0206A17: | 中四佛出世猶經六四二萬一百時第十五劫九百餘佛 |
J02_0206B18: | 雖速出世八相間隔皆是多時故云不同問若有不 |
J02_0206B19: | 滅相屬報佛者釋迦化身爲大機見常在靈山此 |
J02_0206B20: | 義何通答佛有三身言常在者説報佛相更非難 |
J02_0206B21: | 也問何故相宗意報身不斷常化身相續常耶答唯識論意 |
J02_0206B22: | 他受用身平等智所現彼智恒起無有斷絶故所現 |
J02_0206B23: | 身亦不斷絶彼變化身事智所現彼智間斷不必恒 |
J02_0206B24: | 起故所現身亦有間斷是故化身有一段縁盡收化 |
J02_0206B25: | 物光而不現時他受用身爲一機一處雖現滅度 |
J02_0206B26: | 而餘機餘處猶有其益無斷故淄州最勝疏云若他 |
J02_0206B27: | 受用此處雖滅餘處復現已上問智論云彌陀有如恒河沙 |
J02_0206B28: | 淨土穢土亦爾釋迦有如恒河沙淨土穢土亦爾已上若 |
J02_0206B29: | 爲餘處餘機現身故名不斷者化身亦可不斷答 |
J02_0206B30: | 云云問十身舍那一佛所現機息應轉全非別佛亦違 |
J02_0206B31: | 今意答報身常住上現滅非一一所化十地位位增 |
J02_0206B32: | 進後後諸位時能化遮那亦現勝身謂初地菩薩證二 |
J02_0206B33: | 地時即息初地能化劣身現二地能化勝身後後亦 |
J02_0206B34: | 爾二前報身佛現滅後報身佛成道時無間隔出心地觀 |